20世紀(jì)后半期的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
材料一：美蘇戰(zhàn)后支配世界，無(wú)論蘇聯(lián)還是美國(guó)，都不愿舊的殖民體系繼續(xù)存在。為了爭(zhēng)霸世界，蘇聯(lián)時(shí)常以支持民族解放運(yùn)動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自己的影響，抗衡美國(guó)和西方。美國(guó)也想爭(zhēng)取新獨(dú)立國(guó)家站在美國(guó)和西方陣營(yíng)一邊。
二戰(zhàn)中，原先占有廣大殖民地的英、法、日等國(guó)遭到打擊。盡管丘吉爾揚(yáng)言“不愿成為為英帝國(guó)敲喪鐘的首相”，但大英帝國(guó)還是崩潰了。宗主國(guó)的統(tǒng)治者看到，繼續(xù)維持殖民統(tǒng)治既不可能，也成本太高，不如采用合作的方式更為有利。因此，一些殖民地通過(guò)和平交權(quán)的方式獲得獨(dú)立。這種方式被稱(chēng)為“非殖民化”?！胺侵趁窕笔敲褡褰夥胚\(yùn)動(dòng)的力量壯大但尚未足夠強(qiáng)大，殖民主義力量削弱但又非完全衰弱這一特定條件下的產(chǎn)物。當(dāng)然，有相當(dāng)多的國(guó)家與地區(qū)的獨(dú)立是經(jīng)過(guò)武裝斗爭(zhēng)獲得的，因?yàn)檫@些國(guó)家與地區(qū)的殖民統(tǒng)治者不愿意放棄殖民統(tǒng)治。
--摘編自王紅生《二十世紀(jì)世界史》材料二：
--劉文濤陳海宏主編《高校世界歷史配套教材現(xiàn)代史卷》（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，評(píng)析第二次世界大戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。
（2）讀材料二地圖，簡(jiǎn)要說(shuō)明第二次世界大戰(zhàn)以后新興民族國(guó)家的獨(dú)立進(jìn)程。
（3）結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要說(shuō)明新中國(guó)的建立和20世紀(jì)50年代中國(guó)對(duì)亞非民族解放運(yùn)動(dòng)作的貢獻(xiàn)。
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：18引用：4難度：0.4
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1．1881年9月9日，埃及祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比發(fā)動(dòng)兵諫要求改革，打破“英法監(jiān)督”體系，通過(guò)自己的憲法，選舉自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。這一事件（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/9 20:0:3組卷：7引用：2難度：0.7 -
2．材料一 1782年，美國(guó)第二屆國(guó)會(huì)將含有白頭海雕的圖案確定為國(guó)徽。白頭海雕在美國(guó)文化中象征著力量、勇氣、自由和不朽。這個(gè)形象在美國(guó)原住民印第安人的文化中也有著特別含義。印第安人認(rèn)為，鷹是飛禽之首、天空之王。他們對(duì)鷹極為崇敬，許多部落的象征符號(hào)中都含有鷹或者鷹的羽毛。而在所有的鷹當(dāng)中，白頭海雕與金鷹最為高貴。
——《最具代表性的美國(guó)文化符號(hào)》
（1）據(jù)材料一，分析美國(guó)為什么把含有白頭海雕的圖案確定為國(guó)徽。
材料二 從1822年宣布獨(dú)立起，到1889年廢除君主制、宣布共和止，巴西用了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間完成了從君主專(zhuān)制制度到君主立憲，再?gòu)木髁椀焦埠驼w的演變，以漫長(zhǎng)而不間斷的痛苦改革，取得了緩慢而持續(xù)的政治進(jìn)步，適應(yīng)了巴西獨(dú)立后資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度與規(guī)模，因而走的是政治變革從屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族解放道路。
一一馬世力《從巴西民族獨(dú)立看世界近代民族解放運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)理論問(wèn)題》
（2）據(jù)材料二，指出巴西的獨(dú)立對(duì)巴西歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。發(fā)布：2024/11/13 8:0:1組卷：1引用：0難度：0.5
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