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試題詳情
分析文章的行文思路。
活動(dòng)1:說說《天文學(xué)上的曠世之爭》一文是如何梳理、概括中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程的。
活動(dòng)2:《天文學(xué)上的曠世之爭》這篇文章上下文銜接自然,得益于過渡句的使用。請根據(jù)文章內(nèi)容,找出過渡句。
【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析.
【答案】活動(dòng)1:文章首先提出我國歷史上的渾蓋之爭,總領(lǐng)全文;然后分別介紹了“天圓地方”說、宣夜說、蓋天說、渾天說四種天文學(xué)說,既而解說蓋天說和渾天說之間的論爭;最后對這場論爭進(jìn)行評析,分析了這場論爭的影響、成果和特點(diǎn)、秉持的原則等。
活動(dòng)2:第2、3段之間,用“替代‘天圓地方’說的是宣夜說”一句進(jìn)行過渡;第7、8段之間,用“蓋天說在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)”一句過渡。第9段由“《太初歷》的制訂問題畫上了句號,但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭卻拉開了帷幕”一句過渡到對“渾蓋之爭”的綜述。第10、11 段之間用“但是渾天說也有自己的軟肋”作為過渡;第12段開頭句“渾蓋雙方的激烈爭辯,引起了人們的關(guān)注”將綜述“渾蓋之爭”過渡到評析這場論爭。第15 段的開頭句“除了不以先驗(yàn)的哲學(xué)信念為依據(jù)判斷是非之外,渾蓋之爭在其他方面的表現(xiàn)也完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律”也是一個(gè)過渡句。
活動(dòng)2:第2、3段之間,用“替代‘天圓地方’說的是宣夜說”一句進(jìn)行過渡;第7、8段之間,用“蓋天說在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)”一句過渡。第9段由“《太初歷》的制訂問題畫上了句號,但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭卻拉開了帷幕”一句過渡到對“渾蓋之爭”的綜述。第10、11 段之間用“但是渾天說也有自己的軟肋”作為過渡;第12段開頭句“渾蓋雙方的激烈爭辯,引起了人們的關(guān)注”將綜述“渾蓋之爭”過渡到評析這場論爭。第15 段的開頭句“除了不以先驗(yàn)的哲學(xué)信念為依據(jù)判斷是非之外,渾蓋之爭在其他方面的表現(xiàn)也完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律”也是一個(gè)過渡句。
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:2引用:0難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
請引用《伶官傳序》中的某個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個(gè)問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:10引用:3難度:0.6 -
2.下列各句對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.《庖丁解?!氛摾砩羁掏笍?,層層相扣,邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”,提綱挈領(lǐng);然后具體分述解牛經(jīng)過的三個(gè)階段;最后,以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的,還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎,專心致志。 B.文章的語言精練而富有表現(xiàn)力?!坝|”“倚”“履”“踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù);比擬庖丁進(jìn)刀“合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)”,有聲有色;解牛結(jié)束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。 C.庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面:其一,強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律,“怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微”,從來不驕傲大意。 D.《庖丁解?!逢U明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué);客觀上卻告訴人們,只要反復(fù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”。 發(fā)布:2024/12/31 23:30:1組卷:15引用:5難度:0.8 -
3.下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識,表述不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.新文學(xué)是“五四”以來以反帝反封建為主要內(nèi)容的白話文學(xué),屬于中國現(xiàn)代文學(xué)體系,主要體裁包含詩歌、小說、散文、話劇等,魯迅的《阿Q正傳》是我國新文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說。 B.“初七及下九,嬉戲莫相忘”中,初七,指農(nóng)歷七月初七,舊時(shí)婦女在這天晚上祭織女以乞巧;下九,指農(nóng)歷每月十九,古代每月十九日,婦女們常置酒歡聚,嬉戲娛樂。 C.《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,收錄了屈原、宋玉等人的作品。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃郁的地方色彩,故名“楚辭”。 D.興是古代詩歌的一種表現(xiàn)手法,朱熹解釋:“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”即借助其它事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容?!吧V绰?,其葉沃若”“孔雀東南飛,五里一徘徊”皆使用了該種手法。 發(fā)布:2024/12/19 17:30:2組卷:12引用:3難度:0.5