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      【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
（《送東陽馬生序》節(jié)選）      【乙】黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人遇取，而惴惴矞摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高柬焉，度^①藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
      余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽，輒省記。通籍^②后，俸去書來，落落大滿，素蟫^③灰絲^④，時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
      今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不拿而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。
（《小倉山房文集》節(jié)選）【注釋】①庋（guǐ）：放置、保存。②通籍：出仕，做官。做了官，名字就不屬于“民籍”，取得了官的身份，所以說“通籍”。③素蟫（yín）：指蛀食書籍的銀白色蠹蟲。④灰絲：指蟲絲。
（1）解釋下列加點的詞語。
①弗之怠   

指代抄書。

指代抄書。

②嘗趨百里外   

快步走。

快步走。

③子孫棄者無論焉

不必說。

不必說。

④姑俟異日觀   

等待。

等待。

（2）下列加點字意義與用法相同的一項是

D

D

A.計日以還/不以物喜，不以己悲
B.其借書亦類予/安陵君其許寡人
C.惟予之公書/夫君子之行
D.故有所覽，輒省記/故自號曰醉翁
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
①先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
②非獨書為然，天下物皆然。
（4）【乙】文和《送東陽馬生序》的寫作目的有何相似之處？結合【甲】、【乙】兩文，說說宋濂和袁枚兩位大學問家的求學經(jīng)歷有什么共同之處？