閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
事件 | 結(jié)果 |
洗衣液瓶子裝奶茶,迅速走紅 | 因易對(duì)兒童產(chǎn)生誤導(dǎo),造成兒童誤食,洗衣液奶茶迅速被下架 |
大胃王直播興盛,直播產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展 | 因浪費(fèi)糧食等問(wèn)題,很多大胃王直播被叫停 |
近年各地特色小鎮(zhèn)迅速興起,吸引大量游客前來(lái)旅游參觀 | 許多小鎮(zhèn)因場(chǎng)景同質(zhì)化。單一化,無(wú)特色無(wú)內(nèi)涵迅速衰落 |
請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕母惺芘c思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【考點(diǎn)】任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文.
【答案】追求創(chuàng)意,把握底線
巍峨中原的故宮本應(yīng)該是嚴(yán)肅的,為什么啊,以親近明星近日故宮一系列的行動(dòng)向我們說(shuō)明故宮正在青春引發(fā)著青年人的追捧以及熱議,據(jù)筆者觀之,文創(chuàng)文博事業(yè)應(yīng)該追求創(chuàng)意,但也要把握底線。
故宮正在以不斷創(chuàng)意,不斷貼近,看見內(nèi)心的方式回歸大眾審美,中國(guó)上下五千年的歷史上,有近2000人都處于封建皇權(quán)的思想統(tǒng)治下,因此故宮作為皇權(quán)巔峰的代表,在普通人民心中都是一個(gè)冰冷神圣的存在,而故宮文明創(chuàng)新以一種新穎的方式,挑撥著時(shí)代的.新鮮,并走進(jìn)年輕人,真正的讓人們感受到了故宮的存在性,為故宮的文創(chuàng)行業(yè)注入了新的活力,新的鮮血。
陳然故宮博物館以創(chuàng)意形式開啟行業(yè)的暖流,但更應(yīng)該看到文創(chuàng)背后的底線,問(wèn)渠那得清如許為有源頭活水來(lái)。故宮文創(chuàng)文博事業(yè)的活水來(lái)源于故宮本體厚重的歷史,而這歷史乃文創(chuàng)的底線,若僅僅以網(wǎng)紅市給故宮下定義,無(wú)異于對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。
首先應(yīng)該做到歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行文創(chuàng),以為青年人對(duì)故宮深層理解為本,這是一個(gè)任何行業(yè)都應(yīng)該遵循的守則,遵循了原則,但是君不見詩(shī)仙李白,陳刺客幽冥杜甫玩滑板,滿清宮全是戲,古裝戲中看見玩手機(jī)的現(xiàn)象,這種以惡搞的形式吸引眼球的所謂文創(chuàng),只會(huì)把青年一代對(duì)歷史尊重感情消磨殆盡,倪彩巖。隨中將身正人間,心長(zhǎng)久生。子簡(jiǎn)陌同樣有個(gè)好的文創(chuàng)必不能浮躁麻木否則高雅也會(huì)成為,低俗而非通俗。
其次應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化的形式,尊重文化創(chuàng)意英國(guó)的大英博物館,因?yàn)槔锩尕S富的儲(chǔ)藏量和厚重感而聞名于世界,其文創(chuàng)基本讓參觀者真正了解啦,大英博物館的理念設(shè)計(jì)了紀(jì)念品和上面就刻有一段小博物館的介紹,故宮因此對(duì)故宮文化的宣傳為本,讓年輕人真正感受到故宮背后的文化底蘊(yùn)。
正如習(xí)主書記所言,我們應(yīng)該致力于將中國(guó)軟實(shí)力打?qū)嵍膭?chuàng),無(wú)論是故宮還是其他文化產(chǎn)業(yè),都應(yīng)該做到追求創(chuàng)意的同時(shí),把握住底線。
打造中國(guó)文化自信,阻擊中國(guó)軟實(shí)力,需要文化產(chǎn)業(yè)在文創(chuàng)方面的走心,這是好事也是真的事情,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,如戰(zhàn)狼紅海行動(dòng)流浪地球等都獲得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)和這些接待,其中為娛樂(lè)影片,但守住了底線,這是非常好的,又尊重了看片的群眾,沒(méi)有走娛樂(lè)生死的紅線,這是遵守了我們的原則。
巍峨中原的故宮本應(yīng)該是嚴(yán)肅的,為什么啊,以親近明星近日故宮一系列的行動(dòng)向我們說(shuō)明故宮正在青春引發(fā)著青年人的追捧以及熱議,據(jù)筆者觀之,文創(chuàng)文博事業(yè)應(yīng)該追求創(chuàng)意,但也要把握底線。
故宮正在以不斷創(chuàng)意,不斷貼近,看見內(nèi)心的方式回歸大眾審美,中國(guó)上下五千年的歷史上,有近2000人都處于封建皇權(quán)的思想統(tǒng)治下,因此故宮作為皇權(quán)巔峰的代表,在普通人民心中都是一個(gè)冰冷神圣的存在,而故宮文明創(chuàng)新以一種新穎的方式,挑撥著時(shí)代的.新鮮,并走進(jìn)年輕人,真正的讓人們感受到了故宮的存在性,為故宮的文創(chuàng)行業(yè)注入了新的活力,新的鮮血。
陳然故宮博物館以創(chuàng)意形式開啟行業(yè)的暖流,但更應(yīng)該看到文創(chuàng)背后的底線,問(wèn)渠那得清如許為有源頭活水來(lái)。故宮文創(chuàng)文博事業(yè)的活水來(lái)源于故宮本體厚重的歷史,而這歷史乃文創(chuàng)的底線,若僅僅以網(wǎng)紅市給故宮下定義,無(wú)異于對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。
首先應(yīng)該做到歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行文創(chuàng),以為青年人對(duì)故宮深層理解為本,這是一個(gè)任何行業(yè)都應(yīng)該遵循的守則,遵循了原則,但是君不見詩(shī)仙李白,陳刺客幽冥杜甫玩滑板,滿清宮全是戲,古裝戲中看見玩手機(jī)的現(xiàn)象,這種以惡搞的形式吸引眼球的所謂文創(chuàng),只會(huì)把青年一代對(duì)歷史尊重感情消磨殆盡,倪彩巖。隨中將身正人間,心長(zhǎng)久生。子簡(jiǎn)陌同樣有個(gè)好的文創(chuàng)必不能浮躁麻木否則高雅也會(huì)成為,低俗而非通俗。
其次應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化的形式,尊重文化創(chuàng)意英國(guó)的大英博物館,因?yàn)槔锩尕S富的儲(chǔ)藏量和厚重感而聞名于世界,其文創(chuàng)基本讓參觀者真正了解啦,大英博物館的理念設(shè)計(jì)了紀(jì)念品和上面就刻有一段小博物館的介紹,故宮因此對(duì)故宮文化的宣傳為本,讓年輕人真正感受到故宮背后的文化底蘊(yùn)。
正如習(xí)主書記所言,我們應(yīng)該致力于將中國(guó)軟實(shí)力打?qū)嵍膭?chuàng),無(wú)論是故宮還是其他文化產(chǎn)業(yè),都應(yīng)該做到追求創(chuàng)意的同時(shí),把握住底線。
打造中國(guó)文化自信,阻擊中國(guó)軟實(shí)力,需要文化產(chǎn)業(yè)在文創(chuàng)方面的走心,這是好事也是真的事情,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,如戰(zhàn)狼紅海行動(dòng)流浪地球等都獲得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)和這些接待,其中為娛樂(lè)影片,但守住了底線,這是非常好的,又尊重了看片的群眾,沒(méi)有走娛樂(lè)生死的紅線,這是遵守了我們的原則。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.6
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1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
兩名大學(xué)生利用長(zhǎng)假,腳踩輪滑鞋,歷時(shí)5天半從山東到北京,完成了一次長(zhǎng)達(dá)五百多公里的“長(zhǎng)途刷街”,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來(lái)正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對(duì)的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會(huì)受到相應(yīng)處罰?!?br /> 生活中,類似的事并不鮮見,“好”的事可能是“不對(duì)”的事,“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對(duì)“好”與“對(duì)”的理解認(rèn)識(shí)各不相同,你對(duì)此有怎樣的看法?請(qǐng)寫一篇文章,發(fā)表你的觀點(diǎn),陳述你的理由。
要求自選角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 2:0:1組卷:11引用:9難度:0.7 -
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
(材料一)習(xí)近平同志指出:要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。
(材料二)北京師范大學(xué)教授康震老師對(duì)詩(shī)詞有一種形象的表達(dá):“我時(shí)常比喻唐詩(shī)宋詞就像一個(gè)U盤,握在手中很小,但釋放出來(lái)的容量非常大。它是中華文明一種高度集中、概括的表達(dá)形式,也是我們民族典范的情感記憶,屬于最中國(guó)的一種文化表達(dá)方式?!?br /> 詩(shī)詞是中國(guó)古典文化里的精靈,早已融入了中國(guó)人的血脈里,塑造著我們的容貌,淬煉著我們的思想,熔鑄著我們的精神。你感受到了自己血脈里的那份詩(shī)意了嗎?
近日,太原五中文學(xué)社以“生命的詩(shī)意”為主題向全校學(xué)生征文。要求結(jié)合讀過(guò)的古典詩(shī)詞,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活尋找“生命的詩(shī)意”,表達(dá)感悟和思考。
要求:
①自擬標(biāo)題,立意明確,不要脫離材料內(nèi)容;
②文體不限(詩(shī)歌除外),不要套作,不要抄襲,不要出現(xiàn)個(gè)人信息;
③書寫規(guī)范,不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:3引用:2難度:0.6 -
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
展開厚重的歷史長(zhǎng)卷,形形色色的歷史人物紛至沓來(lái)。閱讀歷史人物的傳記,可以更好地了解他們的事跡和經(jīng)歷,也能領(lǐng)略他們的人格風(fēng)采與人格魅力。
假設(shè)班級(jí)要舉行“我談歷史人物”專題研討會(huì),請(qǐng)從“屈原”“蘇武”這兩個(gè)歷史人物中任選其一,寫一份發(fā)言稿,談?wù)勀銖倪@一歷史人物身上汲取的精神力量或獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡述你的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:4引用:2難度:0.6
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