閱讀材料,完成下列要求:
材料一 華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn),它成為中原主體居民的總稱,以別于四鄰較為落后的民族。后者相對(duì)華夏族被概稱為“夷”,具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱。西周時(shí)期,華夷之爭(zhēng)比較激烈,到春秋戰(zhàn)國(guó)之交,進(jìn)入中原的戎狄諸部絕大部分已融入華夏族當(dāng)中,楚國(guó)也不再被視為蠻夷。最終到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料二 唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,許多少數(shù)民族活躍在祖國(guó)的邊疆,在西域、西南、東北等地建立了政權(quán)。他們和漢族有著密切的聯(lián)系。唐朝,特別是其前期的統(tǒng)治者對(duì)少數(shù)民族較少歧視,使各民族之間的聯(lián)系和交流有所加強(qiáng),民族關(guān)系得以進(jìn)一步發(fā)展。
——摘編自關(guān)文發(fā)《中國(guó)古代史普及讀本》
材料三 自契丹侵取燕薊以北,拓跋自得靈夏以西,其間所生豪英,皆為其用。得中國(guó)土地,役中國(guó)人力,稱中國(guó)位號(hào),仿中國(guó)官署,任中國(guó)賢才,讀中國(guó)書籍,用中國(guó)車服,行中國(guó)法令。是二敵所為,皆與中國(guó)等。
——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系的重要變化。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出唐前期活躍在邊疆的兩個(gè)少數(shù)民族名稱和唐加強(qiáng)對(duì)西域管理的機(jī)構(gòu)。用一句話概括唐朝邊疆少數(shù)民族政權(quán)建立的意義。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括遼、西夏政治制度的共同點(diǎn),并分析其歷史作用。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.7
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1.閱讀材料,完成下列要求。
歷史上的“中國(guó)”先秦 “唯王初遷,宅于成周(洛陽(yáng))……宅茲中國(guó),自之乂(yi:治理)民”。
——西周《何尊》
中國(guó)者……賢圣之所教也,仁義之所施也,詩(shī)書禮樂(lè)之所用也,異敏技能之所試也,遠(yuǎn)方之所觀赴也,蠻夷之所義行也。
——《史記》魏晉南北朝 時(shí)朝廷遣使詣(慕容)儁,儁謂使者曰:“汝還白汝天子,我承人之乏,為中國(guó)所推,已為帝矣?!?br />——《晉書》 唐朝 所以為中國(guó)者,以禮儀也。所謂夷狄者,無(wú)禮儀也。豈系于地哉?
——《東晉元魏正閏論》元朝 諸下海使、臣及舶商,輒以中國(guó)生口、寶貨、戎器、馬匹遺諸外番者,從廉訪司察之。
——《元史》清朝 中國(guó)之一統(tǒng)始于秦,塞外之一統(tǒng)始于元,而極盛于我朝。
——雍正發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:25引用:6難度:0.6 -
2.閱讀材料,完成下列要求。
材料 雖然中國(guó)古代有夷夏之別,但夷與夏可以互相轉(zhuǎn)化,這種夷夏互轉(zhuǎn)的過(guò)程,就是華夏化發(fā)展的過(guò)程。在中國(guó)古代,以中原為中心的對(duì)流活動(dòng)有效地推進(jìn)了以華夏族為主體的多民族共同體的形成?!瓪v史上許多少數(shù)民族建立政權(quán)后,自覺(jué)或不自覺(jué)地接受漢族先進(jìn)的儒家文化,認(rèn)同“大一統(tǒng)”的正統(tǒng)思想,接受儒家“用夏禮則中國(guó)之”的民族觀。這種民族觀促使各民族日益接近,相互吸收,相互依存,共同締造了中國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。
——摘編自劉家和《關(guān)于中國(guó)古代民族關(guān)系特點(diǎn)的幾點(diǎn)思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中國(guó)古代以華夏族為主體的多民族共同體的形成與發(fā)展,自擬一個(gè)具體的論題,并加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密。)發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:5引用:4難度:0.5 -
3.《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”,認(rèn)為黃帝是華夏始祖,是顴項(xiàng)、帝譽(yù)、堯、舜的祖先,也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先,還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀念有利于( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/4 2:0:1組卷:18引用:24難度:0.5
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