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材料 在第三代皇帝清世祖(順治)定鼎中原、基本統(tǒng)一全國之后,到第四至六代皇帝清圣祖、世宗、高宗(年號分別為康熙、雍正、乾?。┰谖坏囊话俣嗄陼r間里,清朝統(tǒng)治進入了鼎盛階段,通常被稱為“康乾盛世”??登⑹涝谖闹挝涔Ψ矫娑既〉昧溯x煌的成就,這也使它成為中國古代君主專制王朝“回光返照”的最后一個黃金時期。
康、雍、乾三朝又為我們留下了何種精神遺產(chǎn)呢?不可否認,清人雄健尚武,開拓疆土,吾國今日之廣大疆域,多賴清人之武功。清人整理、研究文化遺產(chǎn)的苦功,也令后人欽佩。乾嘉學者的研究及《四庫全書》等的編修,為后世學者提供了極大便利。清人在文學上(尤其是小說)的成就也不可磨滅。然而,清人給我們留下的負面的遺產(chǎn),至少有三個方面,同樣令人難以忘懷。其一,是清人的民族壓服政策。其二,是清人的極端專制主義。其三,是清人的思想鉗制政策。
——摘編自張帆《中國古代簡史》李華川《“康乾盛世”說淵源考》根據(jù)材料并結合所學知識,談談你對康乾盛世的看法。(要求:觀點明確,邏輯清晰,史論結合。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:3難度:0.6
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1.材料 解讀史料,獲得歷史認識,探尋史料表象背后的意蘊,是歷史學的魅力所在。下表選自史書所載明初至萬歷末年政治、經(jīng)濟、文化、習俗等諸多方面的情況。
史料出處 史料內(nèi)容 卷一“列朝”門“告天即位”條 高皇帝(明太祖)將登寶位 ……是時連陰,入明年元旦即晴。至日,日光皎潔,合祭天地,上即位于南郊。按是詞先告上帝,以見未敢遽登至尊,且請烈風異景以示不可。是以天下為公,未嘗矯飾符命,涂世耳目,真合堯舜湯武為心也。超千古而延萬世,宜哉! 卷十二“河槽”門“海運”條 隆慶五年(1571年),山東巡撫梁夢龍等,上海運議曰:“……第考海道,南自淮安至膠州,北自天津至海倉,各有商販往來……可以接濟京儲,羽翼漕河,省挽牽之力,免守幫之苦,而防海衛(wèi)所,犬牙錯落,又可以嚴海禁,壯神都。甚便!” 卷十二“戶部”門“海上市舶司”條 我朝書生輩,不知軍國大計,動云禁絕通番,以杜寇患。不知閩廣大家,正利官府之禁,為私占之地。如嘉靖間,閩浙遭倭禍,皆起于豪右之潛通島夷;始不過貿(mào)易牟利耳;繼而強奪其寶貨,靳不與直,以故跡憤稱兵……若閩中海禁日嚴,而濱海勢豪,全以通番致素封 卷二十四“風俗”門“火把節(jié)”條 今滇中以六月念八日為火把節(jié)。是日,人家縛艾蘆高七八尺,置門外燒之,至夜火光燭天。又用牲肉細縷如膾,和以鹽酰生食之。 卷二十五“評論”“著述”“詞曲”三門中“時尚小令”條 比年以來,又有《打棗竿》《掛枝兒》二曲,其腔調(diào)約略相似。則不問南北,不問男女,不問老幼良賤,人人習之,亦人人喜聽之……又《山坡羊》者李、何二公所喜,今南北詞俱有此名。 發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:1引用:5難度:0.4 -
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