中共十九大報(bào)告提出要樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
材料一：中國自古就是一個多民族的國家，中國現(xiàn)在的五十幾個民族及其祖先，幾千年來一直共同生活在中國這片土地上……絕大多數(shù)民族都是中國的土著民族，都可以在中國這片土地上追溯出兩千年以上有文字記載的歷史。這一點(diǎn)與西方很多國家都不同。
中國各民族，長期生活在統(tǒng)一的國家之中。早在兩千多年前，中國就是一個統(tǒng)一的多民族的國家。兩千多年來，盡管出現(xiàn)過多次分裂，但與統(tǒng)一相比，分裂的時間是短暫的，統(tǒng)一是中國歷史的主流。而且統(tǒng)一的范圍越來越大，越來越鞏固。
中國的統(tǒng)一與遼闊的疆域，是中國各民族共同締造開發(fā)的。中國的文化與歷史，也是中國56個民族及其祖先在幾千年的發(fā)展過程中共同創(chuàng)造出來的。其中漢族居于主導(dǎo)地位，每一個少數(shù)民族都做出了自己的貢獻(xiàn)。
--張豈之主編《中國歷史十五講》
（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)分析中國統(tǒng)一的多民族國家形成發(fā)展的歷史特點(diǎn)。
材料二：鴉片戰(zhàn)爭以后，面對日益嚴(yán)重的民族危機(jī)、邊疆危機(jī)，清朝采取一些措施，改變邊疆民族地區(qū)的管理機(jī)構(gòu)，在邊疆地區(qū)逐步推行與內(nèi)地一體化的政策，力圖通過設(shè)省加強(qiáng)對邊疆民族地區(qū)的管轄。如1884年新疆正式設(shè)省，1907年改盛京、吉林、黑龍江三個將軍轄區(qū)為行省。這些措施對維護(hù)國家主權(quán)、安定邊陲起到了積極作用。
1912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)《就職宣言》中強(qiáng)調(diào)，“國家之本，在于人民，合漢滿蒙回藏諸地為一國，即合漢滿蒙回藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。中華民國政府籌備設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，管理邊疆民族事務(wù)。在邊疆地區(qū)，民國時期的管理機(jī)構(gòu)主要是設(shè)省?？箲?zhàn)期間，邊疆地區(qū)的自治問題越來越受到人們重視。
清政府和國民政府，都沒有真正擔(dān)負(fù)起抵御外來侵略的責(zé)任。盡管邊疆民族管理機(jī)構(gòu)為維護(hù)國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定發(fā)揮了一定作用，卻無法改變國土淪喪、邊疆內(nèi)縮的現(xiàn)實(shí)。
中華人民共和國的建立，開辟了我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新紀(jì)元。中國共產(chǎn)黨和中央人民政府貫徹《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國憲法》規(guī)定的民族政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，逐步實(shí)行民族區(qū)域自治，保障了各少數(shù)民族的權(quán)益，使他們能當(dāng)家作主；保證了各民族的平等地位、祖國統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)；共同抵御帝國主義的侵略。充分發(fā)揮各民族參加國家政治生活和建設(shè)社會主義的積極性。
--摘編自孫宏年《四海一家：邊疆治理與民族關(guān)系》等（2）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)，解讀近現(xiàn)代歷史上中國邊疆和民族問題發(fā)展變化的歷程。
材料三：新航路開辟以后，廣大亞非拉民族和國家相繼淪為西方的殖民地或半殖民地。二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，西方殖民帝國相繼瓦解。許多學(xué)者將此過程稱為“非殖民化”。大多數(shù)西方學(xué)者把“非殖民化”看成是殖民帝國所采取的、讓予殖民地取得獨(dú)立的主動行為。在我國學(xué)術(shù)界，在談到殖民帝國瓦解的時候，大都強(qiáng)調(diào)的是“民族解放運(yùn)動”，而很少使用“非殖民化”這一概念。最近，我國有些學(xué)者提出“非殖民化”和民族解放運(yùn)動是一個歷史進(jìn)程的兩個方面?！胺侵趁窕睂?shí)際上是殖民國家在被迫撤出殖民地的過程中采取的維護(hù)自身利益的各種行動。
--摘編自高岱  鄭家馨《殖民主義史?總論卷》
（3）依據(jù)材料概述關(guān)于二次大戰(zhàn)后西方殖民體系解體原因的不同觀點(diǎn)。選擇其中一個觀點(diǎn)做出評價并說明理由。