閱讀下列材料，回答問題。
材料一：辛亥革命以后，民主、平等的思想觀念深入人心。而袁世凱復(fù)辟帝制、尊孔復(fù)古，倒行逆施。這使中國先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，“我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，洗刷干凈不可”。
材料二：

陳獨(dú)秀	1901年赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué)；1907年赴法國考察研究
蔡元培	1902年赴日本考察；1907年赴德國訪問；1912年赴德國萊比錫大學(xué)留學(xué)
胡適	1910年赴美國留學(xué)
李大釗	1913年入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
魯迅	1902年留學(xué)日本

材料三：倡導(dǎo)新文化的人們對(duì)中西文化存在著明顯的偏向，如常常把中西的問題視作是非的問題，甚至全盤否定中國固有的文化傳統(tǒng)。在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個(gè)時(shí)候最進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。
——摘編自陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料四：新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)是互為因果的。新文化運(yùn)動(dòng)使青年們擺脫了封建傳統(tǒng)思想的束縛，對(duì)國家危亡境遇的警覺更使青年們認(rèn)真考慮……以什么思想來救中國……
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說袁世凱的倒行逆施讓一批先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的認(rèn)識(shí)。
（2）根據(jù)材料二，分析表格中人物為什么會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
（3）指出新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。根據(jù)材料三指出新文化運(yùn)動(dòng)的局限性。
（4）根據(jù)材料四，歸納新文化運(yùn)動(dòng)的主要影響。