閱讀回答問(wèn)題。
與朱元思書(shū) ①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
②水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①水皆縹碧 都都
②窺谷忘反 同“返”，返回同“返”，返回
③互相軒邈遠(yuǎn)遠(yuǎn)
④橫柯上蔽 橫斜的樹(shù)枝橫斜的樹(shù)枝
（2）將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
②急湍甚箭，猛浪若奔。
（3）下面對(duì)本文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 BB
A．本文生動(dòng)地描寫(xiě)了富陽(yáng)、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色。
B．第③段先描寫(xiě)群山的靜態(tài)美，再鋪寫(xiě)山中的各種聲音，這是以靜寫(xiě)動(dòng)，顯示出山中熱鬧的景象。
C．本文構(gòu)思精巧，開(kāi)頭以“奇山異水，天下獨(dú)絕”對(duì)富春江風(fēng)光進(jìn)行高度的概括和贊嘆，也是本文所寫(xiě)山光水色的總體特點(diǎn)。
D．第②段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了富春江水清澈、湍急的特點(diǎn)。
（4）看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了怎樣的感慨？你怎么理解他發(fā)出的這些感慨？
【答案】都；同“返”，返回；遠(yuǎn)；橫斜的樹(shù)枝；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：49引用：2難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的古詩(shī)文，完成各題。
【甲】賈生
李商隱宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳（節(jié)選）
班固??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。追傷之，因以自諭。
??后歲余，文帝思誼，征之。至，入見(jiàn)，上方受厘[注]，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。
（節(jié)選自班固《漢書(shū)?賈誼傳第十八》）[注]受厘：祭祀后把剩余的肉送回皇上，以示受福。
（1）根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
（2）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字） 東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之 關(guān)聯(lián)教材
有良田、美池、桑竹之屬（《桃花源記》）
①屬：
因以自諭使用詞典選擇義項(xiàng)
諭：a明白；了解；b告訴；c詔令；d同“喻”，比方
②諭：
乃拜誼為梁懷王太傅參考字源釋義，聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
拜：會(huì)意。從兩手，從下?！墩f(shuō)文》：“拜從兩手下?！北硎倦p手作揖，或下拜。
③拜：
①誼既以謫去，意不自得。
②后歲余，文帝思誼，征之。
（3）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
（4）下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份，乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜，用詞含蓄，隱含著對(duì)漢文帝求仙訪(fǎng)道、不計(jì)民生的嘲諷。
C.甲詩(shī)借寫(xiě)漢代賈誼的遭遇，寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
D.同樣寫(xiě)漢文帝“宣室求賢”這件事，但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同，甲詩(shī)華麗，乙文質(zhì)樸。
（5）甲乙詩(shī)文都寫(xiě)出賈誼才華過(guò)人，但寫(xiě)法有同有異，請(qǐng)從描寫(xiě)角度簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/27 4:0:2組卷：50引用：2難度：0.3 -
2．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：12引用：3難度：0.8 -
3．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。
【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？
（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）【乙】季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無(wú)衣帛之妾，無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛(ài)②，且不華國(guó)”乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀(guān)國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬?！?br />（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》）【注釋】①相：輔助。②愛(ài)：吝嗇。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①春和景明
②長(zhǎng)煙一空
③古仁人之心
④食粗衣惡
（2）下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
A.人共以子為愛(ài)╲不以物喜不以己悲
B.吾亦愿之╲予嘗求古仁人之心
C.不聞以妾與馬╲太守與客來(lái)飲于此
D.子為魯上卿╲或異二者之為
（3）翻譯下列句子。
①微斯人，吾誰(shuí)與歸？
②無(wú)乃非相人者乎!
（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：15引用：3難度：0.7