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躬身實(shí)踐低頭做事最為重要
張保振
      人的一生離不開(kāi)做事。只有通過(guò)做事，才能鍛造出一個(gè)人的能力之劍。
      低頭做事，實(shí)為按規(guī)律做事。低頭者，順從、服從之謂也。順從、服從什么？不是如《后漢書(shū)?馬援傳》所寫(xiě)“今者歸老，更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食”，而是跳出個(gè)人生活的小圈子，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，順從規(guī)律，服從大勢(shì)，不做拔苗助長(zhǎng)的蠢事，不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地走；循序漸進(jìn)，一步一步登上事業(yè)的巔峰。
      低頭做事，更是體現(xiàn)一個(gè)人的心境、作風(fēng)、品格和做派。古詩(shī)云：“垂楊低復(fù)舉，新萍合且離?！笨梢?jiàn)，所謂低者，即垂垂向下也。
      低頭做事即用腦做事。當(dāng)人“舉頭望明月”時(shí)，“低頭”就會(huì)“思”故鄉(xiāng)。思，是低頭的一項(xiàng)重要工作、一個(gè)主要職能，也是發(fā)揮大腦功能的前奏曲和主旋律。而人的行為從來(lái)都是受思想支配的。用腦做事，就是凡事都去想一想：這件事該不該干？怎么干？干了，利弊得失是什么？是馬上干、或是放上三五天等時(shí)機(jī)更成熟時(shí)再去干？除自己想外，還要廣開(kāi)言路借助“外腦”想，從而使該做之事不僅合乎規(guī)律，而且合乎程序。
      低頭做事也是調(diào)研做事。低頭，就不是昂首望天，而是眼睛向下，走向基層，到群眾之中，體民情，察民意，聽(tīng)民聲，謀民利；就是要看一看已經(jīng)出臺(tái)的一些政策措施老百姓高興不高興、滿意不滿意，即將出臺(tái)的一些政策措施老百姓答應(yīng)不答應(yīng)、擁護(hù)不擁護(hù)；就是要以人為本，疏通、上下道，變“上訪”為“下訪”，不責(zé)民之所不為，不強(qiáng)民之所不能；就是要想民之所想，急民之所急；就是要不僅取得誠(chéng)心做事能說(shuō)真話的發(fā)言權(quán)，還要取得真正胸中有數(shù)的拍板決策權(quán)。
      低頭做事也是低調(diào)做事。低頭之后，嘴的功能顯然會(huì)有所減弱，手的功能相應(yīng)會(huì)急速攀升。低調(diào)彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實(shí)相，突出的是不事張揚(yáng)、埋頭苦干的硬作風(fēng)。甚至在不經(jīng)意間做出了驚天地、泣鬼神的事業(yè)，仍然是平平常常，笑看花開(kāi)花落；自自然然，靜觀云卷云舒。我還是我，天地間一匆匆過(guò)客而已一是這種人心語(yǔ)的真實(shí)寫(xiě)照。如果有什么媒體的鏡頭聚光燈照將過(guò)來(lái)，這種人一般都會(huì)退避三舍，甚至“低頭向暗壁，千喚不一回”。
      低頭做事更是專心做事。低頭，就是專心致志，“俯首甘為孺子?！保痪褪悄坎粌梢?，耳不兩聽(tīng)，精神專一，心無(wú)旁騖。無(wú)數(shù)事實(shí)都證明，無(wú)論干什么事兒，心不專一，不能專誠(chéng)，即便是小數(shù)之弈，照樣不得。大的方針確定之后，成功的秘訣全在專一。專一，就能做一件事，成一件事；就能使本事隨著事業(yè)上，能力攀著事功升。
      朱熹在論及“知”與“行”時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句富有哲理的話：“論先后，知為先；論輕重，行為重。”知其低頭做事固然重要，躬身實(shí)踐低頭做事則更為重要。
（選自2006年9月19日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）根據(jù)文意，下列對(duì)“低頭做事”的理解，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.“低頭做事”就是按規(guī)律做事，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地走；循序漸進(jìn)，一步一步登上事業(yè)的巔峰。
B.“低頭做事”是指一個(gè)人做事，要發(fā)揮大腦功能認(rèn)真地去想該干什么不該干什么，同時(shí)還要廣開(kāi)言路使該做之事不僅合乎規(guī)律，而且合乎程序。
C.“低頭做事”是指深入調(diào)查研究，急人民之所急，彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務(wù)實(shí)相，政策措施的出臺(tái)由老百姓的滿意度來(lái)決定。
D.“低頭做事”就是做事不張揚(yáng)，不追名逐利，不趨炎附勢(shì)，保持一種“低頭向暗壁，千喚不一回”的獨(dú)善其身的心態(tài)。
（2）根據(jù)文意，下列選項(xiàng)符合“低頭做事”原則的做法是

C

C

A.今者歸老，更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食
B.垂楊低復(fù)舉，新萍合且離
C.低頭向暗壁，千喚不一回
D.低頭者，順從、服從之謂也
（3）文章結(jié)尾引用朱熹的話：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！苯Y(jié)合文意回答，“知”指什么？“行”指什么？這句話在全文中起什么作用？
（4）本文是按照怎樣的結(jié)構(gòu)展開(kāi)論述的？請(qǐng)作具體分析。