閱讀下面的文字，完成下列各題。
寂寞之路      1938年三四月，沈從文搭乘汽車離開沅陵，西行經(jīng)晃縣出湘境，取道貴州玉屏、貴陽(yáng)，再入滇去昆明。經(jīng)過二十多天的長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)了昆明。先期到達(dá)的汪和宗到車站將沈從文接到城里。臨時(shí)落腳處，是蔡鍔發(fā)動(dòng)反袁戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在云南的舊居。這是一棟極平凡的小房子，斑駁陸離的瓷磚上，有“宣統(tǒng)二年造”字樣。老式的一樓一梯，樓梯已霉朽不堪，磚砌拱曲尺形長(zhǎng)廊，因風(fēng)雨剝蝕，早已傾斜。只有院子里兩株合抱大的尤加利樹枝勁葉茂，勃然有生氣。站在院子里的尤加利樹下，沈從文不由想起歷史上默不言功的將軍馮異。不求生前的虛榮，不計(jì)身后的寂寞，一切有益于民族、人類的事功，皆成于一種沉默的努力中。
      自沈從文逃離北平后，夫人張兆和攜帶兩個(gè)孩子，留在淪陷的北平，直到1938年初，母子三人同九妹岳萌，才途經(jīng)香港，取道越南河內(nèi)，沿滇緬線到達(dá)昆明。一家人長(zhǎng)達(dá)一年多的離散奔波，至此方告結(jié)束。這時(shí)，沈從文已在西南聯(lián)大師范學(xué)院任副教授，第二年轉(zhuǎn)北京大學(xué)任教授，擔(dān)任現(xiàn)代文學(xué)、習(xí)作課程。在西南聯(lián)大任教期間，沈從文和許多熱情愛國(guó)的學(xué)者、教授，成為大受學(xué)生歡迎的人物。同戰(zhàn)前在北平一樣，沈從文一邊默默筆耕，一邊熱情關(guān)心、接近那些愛好文學(xué)的青年學(xué)生，冀望著為文學(xué)運(yùn)動(dòng)造就一批生力軍。后來，在文學(xué)上取得了出色成績(jī)的汪曾祺、林蒲（美籍華人作家）等人，都是他在西南聯(lián)大的學(xué)生。
      在沈從文離開沅陵去昆明時(shí)，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)在武漢成立。老舍被推選為總務(wù)部主任，主持“文協(xié)”日常工作。沈從文到達(dá)昆明后不久，收到了老舍的一封來信，請(qǐng)他出任云南“文協(xié)”第一任主席。這時(shí)，沈從文正痛感文壇龍蛇不一，一些本身沒有任何作品，卻別有所圖的人擠進(jìn)“文協(xié)”來湊熱鬧。這個(gè)認(rèn)死理的“鄉(xiāng)下人”，眼前的現(xiàn)象與他要求于文學(xué)運(yùn)動(dòng)的“清潔”標(biāo)準(zhǔn)不符，現(xiàn)實(shí)總讓他失望。因此，他在給老舍的回信中問道：
      究竟是有了作品才是作家，還是進(jìn)了“文協(xié)”就是作家？
      對(duì)這樣的問題，老舍自然無從作答，沈從文出任云南文協(xié)主席一事只好作罷。然而，沈從文并沒有置身于抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)之外，他始終關(guān)心著文壇的風(fēng)云變化，并卷入了抗戰(zhàn)時(shí)期兩次影響極大的文學(xué)運(yùn)動(dòng)的論爭(zhēng)。1939年4月，沈從文發(fā)表了題為《一般或特殊》的文章，針對(duì)一部分作家放棄文學(xué)創(chuàng)作的特殊性，將其等同于一般的抗日宣傳工作的現(xiàn)象提出批評(píng)。1942年，沈從文再寫《文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重造》，進(jìn)一步發(fā)揮了他的批評(píng)。文章回顧了戰(zhàn)前出現(xiàn)的文學(xué)與商業(yè)和政治兩方面結(jié)緣，結(jié)果隨社會(huì)流行趣味盈虛消長(zhǎng)的現(xiàn)象，指出這種現(xiàn)象在抗戰(zhàn)爆發(fā)后有了進(jìn)一步發(fā)展。
      沈從文在文章中，集中提出的是這樣兩個(gè)問題：一、抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作，是滿足于一般的抗戰(zhàn)通俗宣傳，還是深入把握抗戰(zhàn)時(shí)期的民族精神現(xiàn)實(shí)，使其成為“民族百年立國(guó)的經(jīng)典”？二、作家是滿足于際會(huì)風(fēng)云，以“文化人”身份獵取一官半職，還是甘耐寂寞，在沉默努力中為民族抗戰(zhàn)切切實(shí)實(shí)盡自己義務(wù)？在這兩個(gè)問題上，沈從文的取舍是明確的。這兩篇文章發(fā)表后，相繼遭到來自左翼文學(xué)陣營(yíng)的激烈批判。他的觀點(diǎn)被概括為“反對(duì)作家從政論”，視為反對(duì)作家抗戰(zhàn)的反動(dòng)文學(xué)思潮。
      沈從文的觀點(diǎn)，同他一貫堅(jiān)持的文學(xué)獨(dú)立原則相關(guān)。一份“鄉(xiāng)下人”的倔拗，雖然常常使他陷于偏執(zhí)，卻也保護(hù)著他的生命人格的獨(dú)立，盡管生命人格的獨(dú)立并不以偏執(zhí)為前提。這份性格無可避免地造成了他在特定的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)環(huán)境里的孤立。
（節(jié)選自凌宇《沈從文傳》）
【相關(guān)鏈接】寂寞不是壞事。從某個(gè)意義上，可以說寂寞造就了沈從文。寂寞有助于深思，有助于想象?！拔矣形易约旱纳钆c思想，可以說是皆從孤獨(dú)中得來的。我的教育，也是從孤獨(dú)中得來的?！彼乃氖拘≌f，是在寂寞中完成的。他所希望的讀者，也是“在多種事業(yè)里低頭努力，很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人?！?br />（節(jié)選自汪曾祺《沈從文的寂寞--淺談他的散文》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，沈從文逃離北平來到昆明，暫住蔡鍔在云南的舊居，不由想到了將軍馮異默不言功的精神，并以此自我勉勵(lì)。
B.西南聯(lián)大任教期間，沈從文熱情關(guān)心愛好文學(xué)的青年學(xué)生，為文學(xué)創(chuàng)作培養(yǎng)了一批生力軍，汪曾祺就是其中較突出的代表。
C.沈從文最終并沒有出任云南“文協(xié)”第一任主席，這與文壇現(xiàn)狀令他失望，文學(xué)運(yùn)動(dòng)與他要求的“清潔”標(biāo)準(zhǔn)不一致有關(guān)。
D.沈從文在抗戰(zhàn)時(shí)期多次發(fā)文，表達(dá)“反對(duì)作家從政論”的觀點(diǎn)，遭到左翼文學(xué)陣營(yíng)的激烈批判，被視為反動(dòng)文學(xué)思潮的代表。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

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A.沈從文抱誠(chéng)守真，性情純粹，他不計(jì)功名為民族未來默默耕耘，希望以自己的創(chuàng)作和教學(xué)守衛(wèi)民族的希望。
B.沈從文在時(shí)代風(fēng)云中保持著理性，他反對(duì)將文學(xué)創(chuàng)作等同于一般的抗日宣傳工作，反對(duì)忽視文學(xué)創(chuàng)作特殊性。
C.材料反復(fù)提及沈從文的“鄉(xiāng)下人”特質(zhì)，從人物身份和生命人格的角度剖析了他批判抗戰(zhàn)文藝工作者的緣由。
D.材料回顧了沈從文在抗戰(zhàn)時(shí)期的生活和工作，介紹了他參與的文壇論爭(zhēng)，呈現(xiàn)了他的創(chuàng)作原則和人生追求。
（3）為什么說沈從文走的是一條“寂寞之路”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。