閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
《希波克拉底誓言》的誕生和發(fā)展
      希波克拉底是古希臘伯里克利時(shí)代的一名醫(yī)生，被尊稱為“西方醫(yī)學(xué)之父”及“醫(yī)學(xué)哲學(xué)之父”。他建立了健康和疾病的平衡學(xué)說，這種理論幾乎一直延續(xù)到19世紀(jì)。與希波克拉底的醫(yī)學(xué)成就相比，更讓世人銘記在心的是《希波克拉底誓言》。
      希波克拉底所處的古希臘時(shí)代，醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)，醫(yī)生和鞋匠、裁縫一樣僅僅是手藝人。醫(yī)療行業(yè)非?；靵y，醫(yī)療行為不受道德約束，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)發(fā)展停滯不前，病人的生命得不到法律保證。為了改變這一現(xiàn)狀，希波克拉底創(chuàng)立了希波克拉底學(xué)派，收徒施教，將醫(yī)學(xué)發(fā)展成為專業(yè)學(xué)科，使之與巫術(shù)及哲學(xué)分離，并制定了規(guī)范的醫(yī)療行為準(zhǔn)則。后人對(duì)其言行做了總結(jié)，以《希波克拉底誓言》的形式公示于眾，界定了醫(yī)生這一職業(yè)的本質(zhì)，確立了醫(yī)生的專業(yè)精神，規(guī)范了醫(yī)療行業(yè)的行為準(zhǔn)則，使之成為后世醫(yī)生安身立命的根本，直至今天。《希波克拉底誓言》如下：
      醫(yī)神阿波羅、阿斯克勒庇俄斯及天地諸神為證，鄙人敬謹(jǐn)宣誓，愿以自身能力及判斷力所及遵守此約。凡授我藝者，敬之如父母，作為終身同世伴侶，彼有急需我接濟(jì)之。視彼兒女，猶我弟兄，如欲受業(yè)，當(dāng)免費(fèi)并無條件傳授之。凡我所知，無論口授書傳，俱傳之吾子、吾師之子及發(fā)誓遵守此約之生徒，此外不傳與他人。
      我愿盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢束一切墮落及害人行為。我不得將危害藥品給予他人并不作此項(xiàng)之指導(dǎo)，雖然人請(qǐng)求亦必不與之，尤不為婦人施墮胎手術(shù)。我愿以此純潔與神圣之精神終身執(zhí)行我職務(wù)。凡患結(jié)石者，我不施手術(shù)，此則有待于專家為之。
      無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福并檢點(diǎn)吾身，不做各種害人及惡劣行為，尤不做誘奸之事。凡我所見所聞，無論有無業(yè)務(wù)關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)守秘密者，我愿保守秘密。倘使我嚴(yán)守上述誓言時(shí)，請(qǐng)求神祇讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無上光榮。我茍違誓，天地鬼神共殛之。
      世界醫(yī)學(xué)會(huì)于1948年根據(jù)《希波克拉底誓言》頒布了《日內(nèi)瓦宣言》，到2017年11月已經(jīng)更新為第7版?！度諆?nèi)瓦宣言》又被稱為現(xiàn)代版的《希波克拉底誓言》，被全世界奉為醫(yī)療行業(yè)最高行為準(zhǔn)則。宣言如下：
      作為醫(yī)學(xué)界的一員，我莊嚴(yán)宣誓，為服務(wù)人類而獻(xiàn)身；我將患者的健康和福祉置于首位；我將尊重患者的自主權(quán)和尊嚴(yán)；我將保持對(duì)人類生命的最大尊重；我將不容許年齡、疾病或殘疾、信仰、民族、性別、國(guó)籍、政治立場(chǎng)、種族、性取向、社會(huì)地位或其他任何因素干預(yù)我的職責(zé)和我的患者；我將尊重所寄托給我的秘密，即使患者死后；我將以良知、尊嚴(yán)和高尚的行為踐行我的職業(yè)；我將維護(hù)醫(yī)學(xué)的榮譽(yù)和高尚的傳統(tǒng)；我將給予我的老師、同事和學(xué)生應(yīng)有的尊敬和感謝；我將為了患者利益和醫(yī)療進(jìn)步分享我的醫(yī)學(xué)知識(shí)；我將照料自身健康，維持能力，以提供最高質(zhì)量的服務(wù)；我不會(huì)利用我的醫(yī)學(xué)知識(shí)侵犯人權(quán)和公民自由，即使受到威脅；我鄭重地、自愿地做出這些承諾，以我的名譽(yù)擔(dān)保。
材料二：
中國(guó)的醫(yī)學(xué)誓言與醫(yī)德      其實(shí)在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)界，很早就有和《希波克拉底誓言》及《日內(nèi)瓦宣言》有異曲同工之妙的文獻(xiàn)。比如唐代名醫(yī)孫思邈所創(chuàng)《大醫(yī)精誠(chéng)》，其精華之處為：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜生命……但發(fā)慚愧凄冷憂恤之意，不得起一念芥蒂之心，是吾之志也?！笨梢娭型夤沤駥?duì)醫(yī)生的界定是相似的，即德藝雙馨。
      和許多國(guó)家一樣，中國(guó)根據(jù)《希波克拉底誓言》和《日內(nèi)瓦宣言》的內(nèi)容，也制定了符合中國(guó)國(guó)情的類似宣言和法規(guī)，即《中國(guó)醫(yī)師宣言》，或稱《中華人民共和國(guó)醫(yī)學(xué)生誓言》。誓言如下：
      健康所系，性命相托。
      當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。
（摘編自龔濤《人類的醫(yī)學(xué)法典《希波克拉底誓言》》《炎黃春秋》2020年第3期）
（1）下列對(duì)《希波克拉底誓言》提出的醫(yī)生行為準(zhǔn)則理解不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．提高專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和傳播力度，雖然醫(yī)學(xué)有局限性，但醫(yī)生要無所畏懼，嘗試一切可能。
B．為服務(wù)對(duì)象謀利益，病人的生命安全和身體健康永遠(yuǎn)是第一位的，且人人平等。
C．絕不利用專業(yè)知識(shí)和職業(yè)便利做不道德的事情，甚至是違法的事情。
D．在醫(yī)療行為中要有高超的醫(yī)術(shù)，還要有人文關(guān)懷，尊重病人的隱私，保守病人的秘密。
（2）醫(yī)生是醫(yī)學(xué)精神的踐行者，下列醫(yī)生的言行不能證明“人文關(guān)懷”的一項(xiàng)是

D

D

A．美國(guó)醫(yī)生特魯多的墓碑上鐫刻著行醫(yī)生涯座右銘：“有時(shí)去治愈，常常去幫助，總是去安慰?！?br />B．英國(guó)護(hù)士南丁格爾在戰(zhàn)地醫(yī)院做護(hù)理工作，每個(gè)夜晚她都手執(zhí)風(fēng)燈巡視，被稱為“提燈女神”。
C．加拿大醫(yī)生白求恩在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間組建醫(yī)療隊(duì)來華創(chuàng)辦衛(wèi)生學(xué)校，培訓(xùn)醫(yī)療人員。
D．北京協(xié)和醫(yī)院醫(yī)生林巧稚一生接生了五萬余名嬰兒，很多孩子的名字中被父母嵌入“林”字。
（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．希波克拉底被尊為“西方醫(yī)學(xué)之父”“醫(yī)學(xué)哲學(xué)之父”，他撰寫的《希波克拉底誓言》流傳至今。
B．希波克拉底時(shí)代醫(yī)療混亂，巫醫(yī)不分，規(guī)定醫(yī)學(xué)技術(shù)“不傳與他人”，表明“同行是冤家”自古有之。
C．唐代名醫(yī)孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》特別強(qiáng)調(diào)醫(yī)者的精誠(chéng)之“志”，這與《希波克拉底誓言》的表達(dá)異曲同工。
D．醫(yī)學(xué)是讓服務(wù)對(duì)象將身體和信任都交給服務(wù)者的職業(yè)，需要醫(yī)生具備精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的道德品格。
（4）說說《中華人民共和國(guó)醫(yī)學(xué)生誓言》從哪些方面表達(dá)了職業(yè)追求，并為這則誓言提取兩個(gè)關(guān)鍵詞。
（5）請(qǐng)概括《希波克拉底誓言》《日內(nèi)瓦宣言》作為醫(yī)生行為準(zhǔn)則所遵循的核心理念。