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恩格斯曾說“勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身。”閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。
材料—下表是中國古代(西漢-清)人口分布變化
時間斷面 西漢(2年) 西晉(280年) 唐代(742年) 北宋(1102年) 南宋(1208年) 明代(1460年) 清代(1820年)
南方地區(qū)人口占比 24.04% 48.11% 44.24% 63.42% 53.98% 58.33% 65.97%
(注:“南方地區(qū)”是指淮河——秦嶺——西藏自治區(qū)北界一線南側(cè)地區(qū)。)
——摘編自龔勝生等《兩千年來中國經(jīng)濟重心變遷的量化分析》材料二 勞動工具體現(xiàn)生產(chǎn)力的進步
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①鐵農(nóng)具(出土文物) ②耬車(模型) ③石器(素描圖)
材料三  農(nóng)業(yè)著作記錄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
著作 記載
《齊民要術(shù)》 欲善其事,先利其器。悅以使人,人忘其勞。且須調(diào)習(xí)器械,務(wù)令快利。
《農(nóng)政全書》 如耬鋤鐙鋤耘爪(注:此為農(nóng)具)之類,是其變也;至于薅馬薅鼓(注:此為農(nóng)具)。又其輔也。尚度而用之,則知水陸之耘事,有大功利在矣。
材料四  我國古代農(nóng)學(xué)始終遵循天人合一的指導(dǎo)思想,把“天時、地利、人和”作為發(fā)展農(nóng)業(yè)的準則。這種把自然與社會看為一個統(tǒng)一整體、把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與大自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點以及尊重自然、重視生態(tài)環(huán)境的觀點,無疑是正確的,閃耀著極其光輝的思想,應(yīng)當繼承發(fā)揚,助推生態(tài)文明建設(shè)。
——中國農(nóng)業(yè)博物館《五千年農(nóng)耕的智慧》(1)根據(jù)材料一,指出中國古代人口分布變化的總體趨勢。
(2)請把材料二中三件勞動工具按出現(xiàn)的先后順序排序(只寫序號)。如果要對中國古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進行研究的話,以上哪一工具具有更高的證據(jù)價值?并說明理由。
(3)對比材料三中兩本農(nóng)業(yè)著作的記載,指出兩者有何相似之處。
(4)結(jié)合材料四和所學(xué)知識,歸納出中國古代農(nóng)耕的智慧。并據(jù)此簡要說明如何發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/24 3:0:9組卷:6引用:2難度:0.4
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  • 1.魏晉南北朝時期江南經(jīng)濟得到開發(fā),唐朝開始的經(jīng)濟重心開始南移,到最后完全移到南方。南移后,中央的財政收入,主要來自南方,特別是東南地區(qū)。上述材料中經(jīng)濟重心南移完成的朝代是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/30 5:30:2組卷:22引用:3難度:0.8
  • 2.《宋史》記載:“國家根本,仰給東南”。宋朝時民間諺語“蘇湖熟,天下足”。這兩則材料反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 12:0:1組卷:32引用:3難度:0.7
  • 3.如表是北宋和南宋時期南北方在政府財政收入中的比例情況。這一變化最能說明( ?。?br />
    朝代 項目 南方 北方 南北比例
    1045年(北宋) 賦稅(貫) 35811000 45095000 44:56
    1196年(南宋) 賦稅(貫) 60000000 14319000 81:19

    發(fā)布:2024/12/14 4:30:1組卷:36引用:9難度:0.8
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