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試題詳情
閱讀下面語段,完成試題。
①有的同志說,我們批判修正主義,難道不是用馬列主義、毛澤東思想去衡量,從而證明修正主義是錯(cuò)誤的嗎?②我們說,是的,馬列主義、毛澤東思想是我們批判修正主義的銳利武器,也是我們論證的根據(jù)。③我們用馬列主義、毛澤東思想的基本原理去批判修正主義,這些基本原理是馬、恩、列、斯和毛主席從革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括起來的,它們被長期的實(shí)踐證明為不易之真理;但同時(shí)我們用這些原理去批判修正主義,仍然一點(diǎn)兒也不能離開當(dāng)前的(和過去的)實(shí)踐,只有從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),才能使這些原理顯示出巨大的生命力;我們的批判只有結(jié)合大量的事實(shí)分析。才有說服力。④不研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),是不能最終駁倒修正主義的。
(1)下列選項(xiàng),最適合作為本段論點(diǎn)的一項(xiàng)是 DD
A.馬列主義、毛澤東思想是我們批判修正主義的銳利武器。
B.馬列主義、毛澤東思想被長期的實(shí)踐證明為不易之真理。
C.只有從實(shí)踐出發(fā),馬列主義、毛澤東思想才能顯示生命力。
D.運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想批判修正主義,需要結(jié)合實(shí)踐。
(2)如果用以下內(nèi)容作為本段的論據(jù),你認(rèn)為放在①②③④中哪一處最為合適?請簡述理由。
毛主席說:“思想必須反映客觀實(shí)際,并且在客觀實(shí)踐中得到檢驗(yàn),證明是真理,這才算是真理,不然就不算。”(《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),繼承黨的傳統(tǒng)》)
【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:0引用:2難度:0.5
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1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
請引用《伶官傳序》中的某個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個(gè)問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:9引用:3難度:0.6 -
2.下列對《芣苢》《插秧歌》兩首詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.《芣苢》的結(jié)構(gòu)比較特別,全詩三章十二句,只有六個(gè)動(dòng)詞不斷變化,其余的詩句重章復(fù)沓,在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂節(jié)奏。 B.《芣苢》是古代婦女在勞動(dòng)中即興口唱的民歌,明快而優(yōu)美,是一首有著深厚生活氣息的勞動(dòng)之歌。 C.《插秧歌》寫熱火朝天的勞動(dòng)場面,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”寫與戰(zhàn)爭有關(guān)的“兜鍪”和“甲”,實(shí)屬“游離詩外”。 D.《插秧歌》句句平易自然,卻又不乏新奇快語,作者運(yùn)用口語化的語言,隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對答語言,使讀者有身臨其境之感。 發(fā)布:2024/12/18 3:0:1組卷:50引用:5難度:0.5 -
3.下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識,表述不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.新文學(xué)是“五四”以來以反帝反封建為主要內(nèi)容的白話文學(xué),屬于中國現(xiàn)代文學(xué)體系,主要體裁包含詩歌、小說、散文、話劇等,魯迅的《阿Q正傳》是我國新文學(xué)史上第一篇白話文短篇小說。 B.“初七及下九,嬉戲莫相忘”中,初七,指農(nóng)歷七月初七,舊時(shí)婦女在這天晚上祭織女以乞巧;下九,指農(nóng)歷每月十九,古代每月十九日,婦女們常置酒歡聚,嬉戲娛樂。 C.《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,收錄了屈原、宋玉等人的作品。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃郁的地方色彩,故名“楚辭”。 D.興是古代詩歌的一種表現(xiàn)手法,朱熹解釋:“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!奔唇柚渌挛镒鳛樵姼璋l(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容?!吧V绰洌淙~沃若”“孔雀東南飛,五里一徘徊”皆使用了該種手法。 發(fā)布:2024/12/19 17:30:2組卷:12引用:1難度:0.5
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