閱讀下面的材料,從材料兩個題目中任選一題,根據(jù)要求寫作。
“癡”本是一種生理疾病,意為呆傻之狀;魏晉時期,“癡”逐漸由貶義詞變成帶有智慧色彩的褒義詞;到明清時期,以曹雪芹《紅樓夢》為代表的文學(xué)作品將“癡”的文化意義進(jìn)一步發(fā)展……
(1)請以“紅樓最癡人”為題寫一篇評論文章。
(2)如果把你所在的班級比作大觀園,你和你的同學(xué)又在書寫著怎樣的青春故事?請以“癡人×××”為題,寫一篇記人文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息(如選后一題,×××應(yīng)用化名);不少于800字。
【考點】命題作文.
【答案】紅樓最癡人《紅樓夢》一書中,“癡”字用得很多,以回目為例,含“癡”字的回目就有六回之多:比如第二十九回“享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情”、第三十回“寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔癡及局外”……那么,《紅樓夢》里的最癡人是誰呢?
若論“情癡”,非寶玉莫屬。清人涂瀛在《紅樓夢論贊》中有云:“寶玉之情,人情也,為天地古今男女共有之情,為天情。”又曰:“圣人盡性,唯寶玉能盡情”,“寶玉圣之情者也?!?br /> 他對林黛玉的情就是“為天地古今男女之至情”。
這種“至情”在他與林妹妹相識、相處到相愛的全過程中表現(xiàn)的最充分,也最感天動地,令人感到刻骨銘心。從相見時的“砸玉”到挨打后遣晴雯“送帕”;從“意綿綿靜日玉生香”、“埋香冢飛燕泣殘紅”到“病神瑛淚灑相思地”,最終“懸崖撒手”,已達(dá)到了“情極之毒”。賈寶玉對愛情的癡,亙古無一人能做到。他是古今第一大情人,也是天地間第一大癡人。
寶玉主張“世法平等”,重視的是“不失其赤子之心”。可以這樣說,寶玉就是作者理想社會中的新人。
一花一時,一草一木,是“無情者”,可在寶玉的心目中那些花草樹木仿佛也有了生命。第二十三回寫他在沁芳閘橋邊的石頭上坐,讀《會真記》。當(dāng)一陣風(fēng)吹來,桃花“落得滿身滿書滿地皆是”。他“恐怕腳步踐踏了,只得兜了那些花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi)”,讓花瓣“流出沁芳閘區(qū)”。他把花視為有生命的,而生命是美麗的,所以愛花,惜花,讓花兒“質(zhì)本潔來還潔去”,此正是詩人寶玉所見之景,所生之情,景情融為一體。面對沒有生命的植物,他都能發(fā)出感慨,何況于人。
認(rèn)識萬物之靈,寶玉之情、之癡更表現(xiàn)于人,尤其是對大觀園女兒們的關(guān)懷上。在寶玉眼里,“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”作為賈府第一大公子,寶玉對所有女性沒有尊卑之界,沒有主仆之分,他始終把自己放在他人之下。
“齡宮畫薔癡及局外”,寶玉隔著籬笆洞看齡官在地上寫薔字,寫了一個又一個,“外面的不覺也看癡了,兩個眼睛珠兒只管隨著簪子動,心里卻想:這女孩子一定有什么話說不出來的大心事,才是這個情景,心里不知怎么煎熬??此拿觾哼@般單薄心里還擱得住煎熬?可恨我不能替你分些過來?!彪m然同在一園,但并不相識,寶玉卻能看的癡想的癡。直到天空落下大雨,寶玉告訴人家避雨,怕那女孩兒被驟雨激了,自己卻不覺得淋了雨。待到自己跑回怡紅院,還記掛著那女孩有沒有避雨處,正所謂言情愈真,寫境愈真,記事亦愈真。
寶玉雖癡,癡的有些偏執(zhí),但至少他至真至情至性,沒有太多的虛偽;他為情所困,困得自己無法解脫,但至少這感情令人回腸蕩氣。這樣的寶玉叫我們怎能不愛,這樣的“癡”寶玉,叫我們怎么能不感到疼惜?
若論“情癡”,非寶玉莫屬。清人涂瀛在《紅樓夢論贊》中有云:“寶玉之情,人情也,為天地古今男女共有之情,為天情。”又曰:“圣人盡性,唯寶玉能盡情”,“寶玉圣之情者也?!?br /> 他對林黛玉的情就是“為天地古今男女之至情”。
這種“至情”在他與林妹妹相識、相處到相愛的全過程中表現(xiàn)的最充分,也最感天動地,令人感到刻骨銘心。從相見時的“砸玉”到挨打后遣晴雯“送帕”;從“意綿綿靜日玉生香”、“埋香冢飛燕泣殘紅”到“病神瑛淚灑相思地”,最終“懸崖撒手”,已達(dá)到了“情極之毒”。賈寶玉對愛情的癡,亙古無一人能做到。他是古今第一大情人,也是天地間第一大癡人。
寶玉主張“世法平等”,重視的是“不失其赤子之心”。可以這樣說,寶玉就是作者理想社會中的新人。
一花一時,一草一木,是“無情者”,可在寶玉的心目中那些花草樹木仿佛也有了生命。第二十三回寫他在沁芳閘橋邊的石頭上坐,讀《會真記》。當(dāng)一陣風(fēng)吹來,桃花“落得滿身滿書滿地皆是”。他“恐怕腳步踐踏了,只得兜了那些花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi)”,讓花瓣“流出沁芳閘區(qū)”。他把花視為有生命的,而生命是美麗的,所以愛花,惜花,讓花兒“質(zhì)本潔來還潔去”,此正是詩人寶玉所見之景,所生之情,景情融為一體。面對沒有生命的植物,他都能發(fā)出感慨,何況于人。
認(rèn)識萬物之靈,寶玉之情、之癡更表現(xiàn)于人,尤其是對大觀園女兒們的關(guān)懷上。在寶玉眼里,“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”作為賈府第一大公子,寶玉對所有女性沒有尊卑之界,沒有主仆之分,他始終把自己放在他人之下。
“齡宮畫薔癡及局外”,寶玉隔著籬笆洞看齡官在地上寫薔字,寫了一個又一個,“外面的不覺也看癡了,兩個眼睛珠兒只管隨著簪子動,心里卻想:這女孩子一定有什么話說不出來的大心事,才是這個情景,心里不知怎么煎熬??此拿觾哼@般單薄心里還擱得住煎熬?可恨我不能替你分些過來?!彪m然同在一園,但并不相識,寶玉卻能看的癡想的癡。直到天空落下大雨,寶玉告訴人家避雨,怕那女孩兒被驟雨激了,自己卻不覺得淋了雨。待到自己跑回怡紅院,還記掛著那女孩有沒有避雨處,正所謂言情愈真,寫境愈真,記事亦愈真。
寶玉雖癡,癡的有些偏執(zhí),但至少他至真至情至性,沒有太多的虛偽;他為情所困,困得自己無法解脫,但至少這感情令人回腸蕩氣。這樣的寶玉叫我們怎能不愛,這樣的“癡”寶玉,叫我們怎么能不感到疼惜?
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:2難度:0.6
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