“氣”和“理”都是中國古代哲學(xué)范疇。王夫之認(rèn)為“氣者，理之依也”，朱熹卻說“理生萬物”“理主動(dòng)靜”“未有此氣，已有此理”。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（　　）

A．兩者觀點(diǎn)都是對(duì)哲學(xué)基本問題的正確回答

B．兩者觀點(diǎn)都是對(duì)哲學(xué)基本問題的錯(cuò)誤回答

C．前者是客觀唯心主義觀點(diǎn)，后者是主觀唯心主義觀點(diǎn)

D．前者是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，后者是客觀唯心主義觀點(diǎn)

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：6難度：0.5

相似題

1．屈原曾發(fā)出“陰陽三合，何本何化”的疑問，下列觀點(diǎn)中對(duì)此作出回答的有（　?。?br />①和實(shí)生物，同則不繼
②精神生于道，形本生于精
③路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
④天地合而萬物生，陰陽接而變化起
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/12/8 13:0:3組卷：16引用：2難度：0.9
解析
2．“人病則憂懼，憂懼見鬼出。”王充的這一觀點(diǎn)屬于（　?。?/h2>
A．主觀唯心主義 B．古代樸素唯物主義
C．近代形而上學(xué)唯物主義 D．客觀唯心主義
發(fā)布：2024/12/17 16:30:1組卷：19引用：4難度：0.7
解析
3．下列說法屬于古代樸素唯物主義思想的是（　?。?/h2>
A．分子、原子是世界的本原
B．水是萬物之源
C．沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
D．人的生活就是追求物質(zhì)的滿足
發(fā)布：2025/1/1 21:30:2組卷：23引用：7難度：0.7
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A．主觀唯心主義	B．古代樸素唯物主義
C．近代形而上學(xué)唯物主義	D．客觀唯心主義

“氣”和“理”都是中國古代哲學(xué)范疇。王夫之認(rèn)為“氣者，理之依也”，朱熹卻說“理生萬物”“理主動(dòng)靜”“未有此氣，已有此理”。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）