中日是一衣帶水的鄰邦。閱讀材料,回答問題。
材料一:《漢書?地理志》是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍;《隋書?東夷倭國傳》記載:公元607年倭國派小野妹子使隋,國書上寫著“日出處天子致書日沒處天子”;《新唐書?日本傳》也記載:成亨元年(670年),倭國遣使入唐,此時倭國已“稍習夏音(漢語),惡倭名,更號日本”。
請回答:
(1)從材料中看出中日之間的交往最早始于哪一朝代?中國史書多次出現(xiàn)有關(guān)日本的記錄說明了什么?
材料二:6世紀起,中國文明大規(guī)模傳入日本……學者、教師、工匠和僧侶從大陸渡海而來,隨身帶來了新的生活方式和新的宗教信仰。而那些游歷“天朝”的日本人,作為熱情的皈依者,回國后所起的作用更為重大。
--塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)材料二中“僧侶從大陸渡海而來,隨身帶來了新的生活方式和新的宗教信仰”,請列舉一史實證明。這些“熱情的皈依者”回國后掀起什么運動?
材料三:獨我國自隋唐以來廣泛采用中國的制度文物,但惟有宦官制度不拿來,這不能不說實在是好事……我們就此也必須十分感謝我國當時先覺者的思考辨別。
--《桑原鷺藏全集?東洋史說苑》(3)結(jié)合以上材料和所學知識分析日本民族學習外來文化有何特點。
【考點】漢與朝鮮、日本的交流;鑒真東渡.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:2難度:0.3
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1.觀察如圖,其探究主題是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:50引用:2難度:0.7 -
2.閱讀材料,回答下列問題
《漢書?地理志》是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍;《隋書?東夷倭國轉(zhuǎn)》記載:公元607年倭國派小野妹子使隋,國書上寫著“日出處天子致書日沒處天子”;《新唐書?日本傳》也記載:咸亨元年(670年),倭國遣使入唐,此時倭國已“稍習夏音(漢語),惡倭名,更號日本?!?br />(1)從材料中看出中日之間的交往最早始于哪一朝代?
(2)中國史書多次出現(xiàn)有關(guān)日本的記錄說明了什么?
(3)從材料中看出日本正式稱日本是在中國的哪個朝代?從“日出處天子致書日沒處天子”看出日本國名的含義是什么?
(4)日本歷史上學習中國的一次最重要的改革發(fā)生在何時?史稱什么?有何意義?發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:5難度:0.5 -
3.如圖所示的是倭王印。這顆金印印面正方形,邊長約3厘米,印文是“漢委奴國王”,陰刻篆體字?!逗鬂h書?東夷列傳》中記有漢光武帝“建武中元二年(57年)倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫……光武賜以印綬”。在日本的江戶時代,志賀島上的一個農(nóng)民在耕作挖溝時,從一塊大石下面發(fā)現(xiàn)了這顆金印,后被當?shù)氐念I(lǐng)主黑田付白金若干獲得,現(xiàn)陳列在福岡市博物館。
從圖示倭王印及介紹中,你可以發(fā)現(xiàn)哪些重要的歷史信息?發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:8引用:0難度:0.3
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