當(dāng)前位置:
試題詳情
《宇宙的邊疆》解疑點。
(1)在安排文章的說明順序時,作者為什么不沿著人類認(rèn)識宇宙是從地球開始的軌跡來進(jìn)行?他是按照什么順序介紹的?這樣安排說明順序,收到了什么樣的表達(dá)效果?
(2)同浩瀚的宇宙相比,人類是渺小的。作者在文中對宇宙、人類表達(dá)了怎樣的認(rèn)識?
【考點】課文內(nèi)容分析.
【答案】(1)原因:其一,他必須考慮宇宙演化規(guī)律。既然是先有宇宙,次有星系,再有恒星,接著有行星,那么,這樣介紹便于知識的梳理。其二,這是由電視紀(jì)錄片的解說詞的特點決定的。從攝影的角度看,先整體后局部便于把握;而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
順序:空間順序,即宇宙一星系(星系群、子星系)一恒星—太陽系一行星一地球。
效果:①雖然我們生活在宇宙之中,但是如果我們跳到宇宙之外,將它作為純客觀的說明對象來解說,就能夠表述得更清晰,更直觀;②空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微之處,順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣;③在廣闊的宇宙中,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對探索宇宙的熱情和“掌握我們自己的命運”的痛苦與不安?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
(2)①宇宙遼闊無垠,神秘莫測,人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在,而人類的未來卻取決于對宇宙的了解程度。
②人類在宇宙中是渺小的,人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對宇宙來說更是毫無意義的;但人類以渺小的身軀來探索廣闊的宇宙,于渺小之中進(jìn)發(fā)出了宇宙般的偉大的力量。
順序:空間順序,即宇宙一星系(星系群、子星系)一恒星—太陽系一行星一地球。
效果:①雖然我們生活在宇宙之中,但是如果我們跳到宇宙之外,將它作為純客觀的說明對象來解說,就能夠表述得更清晰,更直觀;②空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微之處,順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣;③在廣闊的宇宙中,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對探索宇宙的熱情和“掌握我們自己的命運”的痛苦與不安?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
(2)①宇宙遼闊無垠,神秘莫測,人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在,而人類的未來卻取決于對宇宙的了解程度。
②人類在宇宙中是渺小的,人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對宇宙來說更是毫無意義的;但人類以渺小的身軀來探索廣闊的宇宙,于渺小之中進(jìn)發(fā)出了宇宙般的偉大的力量。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:1引用:2難度:0.1
相似題
-
1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
請引用《伶官傳序》中的某個觀點并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個問題。發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:11引用:3難度:0.6 -
2.下列各句對文章的理解和分析,不正確的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/31 23:30:1組卷:15引用:5難度:0.8 -
3.下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識,表述不正確的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 17:30:2組卷:12引用:3難度:0.5