馬克思指出：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。”從人類社會(huì)歷史發(fā)展的角度看，材料表明（ ?。?br />①社會(huì)革命是人類社會(huì)各種形態(tài)產(chǎn)生并更替發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br />②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
③人類社會(huì)是在生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的不斷選擇中發(fā)展前進(jìn)的
④社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)的最終決定力量
【考點(diǎn)】社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/26 11:36:51組卷：22引用：6難度：0.7
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1．馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞序言》中指出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睋?jù)此，下列推斷正確的是（ ）
①社會(huì)主義代替資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的過程
②社會(huì)形態(tài)的不斷更替是人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)
③只有經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展才能進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)
④社會(huì)形態(tài)的更替是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果發(fā)布：2024/12/17 23:30:7組卷：49引用：9難度：0.6 -
2．唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。下列關(guān)于支配人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，看法正確的是（ ?。?br />①生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況
③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況
④上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況發(fā)布：2024/12/9 21:30:1組卷：42引用：7難度：0.5 -
3．中國(guó)式現(xiàn)代化道路既包含了現(xiàn)代化的共同特征，又凸顯了現(xiàn)代化的中國(guó)屬性。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色?！边@說明（ ?。?br />①中國(guó)式現(xiàn)代化致力于破解人類社會(huì)發(fā)展的差異
②人類社會(huì)歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性與多樣性的特征
③世界上各國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展路徑不具有借鑒價(jià)值
④立足本國(guó)國(guó)情把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中發(fā)布：2024/12/15 17:0:1組卷：10引用：3難度：0.6
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