有學(xué)者認為：五四運動之于歷史的意義，不在于破壞，不在于摧毀，而在于回歸，在于重生；這生生不息的人性啟蒙，這潛滋暗長的普世關(guān)照，是導(dǎo)引著中國社會走向和諧和繁榮的必由之路。在此作者強調(diào)的是（ ?。?/h1>
【考點】五四運動．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：10難度：0.9
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1．某學(xué)者認為：“五四運動的內(nèi)涵，無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性。”這里對五四運動“多元性”的理解，不正確的是（ ）
發(fā)布：2024/12/30 1:30:3組卷：2引用：5難度：0.5 -
2．1919年5月底，陳獨秀發(fā)文，將五四運動視為“國民愛國自衛(wèi)”的體現(xiàn)。并提議“平民”以“強力發(fā)揮民主政治的精神”來“征服政府”。惲代英認為五四運動“可使平民注意政局之腐敗，而生不滿現(xiàn)在之思想，為革新之動機”。這些評價深刻反映了五四運動（ ）
發(fā)布：2025/1/2 7:30:2組卷：37引用：16難度：0.6 -
3．五四前后，中國大地上涌現(xiàn)出比如少年中國學(xué)會、新潮社、改造聯(lián)合會、講學(xué)社、新教育促進會、平民教育演講團、工學(xué)會、新民學(xué)會等等眾多新式的進步社團；同時，還出現(xiàn)了比如《新青年》《每周評論》《國民》《湘江評論》《女界鐘》《少年中國》等形式多樣的新期刊。這一現(xiàn)象表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：35引用：6難度：0.6
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