上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。激發(fā)了“世俗理性的最初覺醒”的是（ ?。?/h1>
【考點】鴉片戰(zhàn)爭．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：8引用：3難度：0.5
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1．與古代掠奪性或復(fù)仇性的戰(zhàn)爭不同，近代戰(zhàn)爭本身往往是手段，不是目的。戰(zhàn)爭結(jié)束的形式和結(jié)果不僅影響未來，也可以從中看出戰(zhàn)爭雙方的意圖，尤其是戰(zhàn)勝方的訴求?！赌暇l約》及其附件的下列條款中最能體現(xiàn)“戰(zhàn)勝方”訴求的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：49引用：6難度：0.8 -
2．清朝林福祥《平海心籌》記載：“初十日（1841年5月30日）辰刻，逆夷……搶劫，予聞鑼聲不絕，即帶水勇應(yīng)之……會者眾數(shù)萬，刀斧犁鋤……將夷兵困在垓心矣?！痹撚涊d反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 2:30:3組卷：1引用：6難度：0.6 -
3．《南京條約》規(guī)定，英國派駐五口通商城市的官員與清朝官方的正式文書來往，“必當平行照會”。此后，《望廈條約》又規(guī)定“中國大臣與合眾國大臣公文往來，應(yīng)照平行之禮”。這些規(guī)定，旨在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 3:30:1組卷：9引用：1難度：0.6
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