閱讀材料,完成下列要求。
材料一 唐宋的統(tǒng)治者都重視民族問題,但兩個(gè)朝代對(duì)民族問題的認(rèn)識(shí)有較大的不同。唐朝把少數(shù)民族當(dāng)作親人一樣對(duì)待,在唐太宗的大一統(tǒng)思想中夷狄和漢族是平等的,唐王朝對(duì)歸順的蕃將信任有加,使其護(hù)衛(wèi)禁宮,并與皇室通婚。而宋朝時(shí)“貴中華,賤夷狄”的思想深入人心,雖然在名義上給予高官厚爵,但實(shí)際上還是防范少數(shù)民族。和親政策必須要以強(qiáng)大的武力為后盾,因此和親政策在唐朝的時(shí)候非常盛行,到了宋朝卻沒落。宋朝對(duì)羈縻府州的控制力遠(yuǎn)不如唐朝,只是名義上的敕封,只要在名義上向宋朝臣服即可,沒有實(shí)質(zhì)性的管轄權(quán)。
——摘編自程陳《唐宋兩朝民族政策的比較》材料二 民族自治是馬克思主義民族觀的主要內(nèi)容之一。在蘇聯(lián),列寧主張“民族自決”并領(lǐng)導(dǎo)建立了蘇維埃聯(lián)邦。在中國,中共二大提出在蒙古、西藏和回疆成立“民主自治邦”。1927年中共中央提出:“必須宣言承認(rèn)內(nèi)蒙古民族有自決的條件”,并將自決權(quán)理解為分立權(quán)。1931年共產(chǎn)國際進(jìn)一步指示中國共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族實(shí)行民族自決。1938年中共六屆六中全會(huì)指出:“對(duì)國內(nèi)各民族……在自愿原則下互相團(tuán)結(jié),建立統(tǒng)一的政府?!?947年中共領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)省級(jí)民族區(qū)域自治機(jī)構(gòu)——內(nèi)蒙古自治區(qū)正式成立。1949年,《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確提出:“應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治?!?br />——摘編自彭謙等《流變與演化:中國共產(chǎn)黨民族政策的百年俱進(jìn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐宋民族政策的異同。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述中國共產(chǎn)黨對(duì)待民族問題的政策變化及其原因。
【考點(diǎn)】民族區(qū)域自治制度的建立和完善;中國古代的民族關(guān)系.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:3難度:0.6
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1.如圖是中國西部大開發(fā)以來民族地區(qū)固定資產(chǎn)投資的統(tǒng)計(jì)(單位:億元)。圖中數(shù)據(jù)的變化反映出( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/15 21:30:2組卷:19引用:10難度:0.8 -
2.周恩來指出,民族區(qū)域自治制度是民族自治與區(qū)域自治的正確結(jié)合,是經(jīng)濟(jì)因素與政治因素的有機(jī)結(jié)合,使聚居和雜居的民族都享受到了自治權(quán)利。據(jù)此可知,民族區(qū)域自治制度( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 17:0:1組卷:13引用:5難度:0.6 -
3.周恩來曾說:“中國的民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長時(shí)期統(tǒng)治中原,向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張;可是,也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地,統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象?!睋?jù)此可知,我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是( )
發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:8引用:5難度:0.6
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