閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一  清沿明制，科舉主要以八股文作為取士的標(biāo)準(zhǔn)。八股文又稱(chēng)為制義、制藝、時(shí)文、八比文。每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)固定段落組成，句型、字?jǐn)?shù)都有規(guī)定，故稱(chēng)八股文。
頑固派代表人物于蔭霖在《遵旨敬抒管見(jiàn)折》中提到，“若廢制藝取士，人將棄四子書(shū)而不讀，其害有甚于洪水猛獸者”，科舉變通可以“合四書(shū)文經(jīng)文為一場(chǎng)，二場(chǎng)試以時(shí)務(wù)論，三場(chǎng)試以專(zhuān)門(mén)之學(xué)，仿朱子《貢舉私議》分科之意，而制藝斷不可廢，且業(yè)舉天下之士，殫其心思才力數(shù)百年于茲矣?？梢粤钇渚退鶚I(yè)而旁精，不可令其所學(xué)而全廢，此又人心向背所關(guān)”。大學(xué)士徐桐也說(shuō)：“八股代圣賢立言，朝考覆試為祖宗成法，變更則正士寒心。”兵部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士剛毅認(rèn)為：“此事重大，行之?dāng)?shù)百年，不可遽廢?！?br />——王會(huì)曉《淺談維新派與頑固派關(guān)于廢除八股取士的爭(zhēng)論》
材料二  梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“中國(guó)之所以弱者皆以人才乏絕，無(wú)以御侮之故，然嘗推求本原，皆由科舉不變致之也?！彼凇段煨缯冇洝分姓劦桨斯扇∈俊盀橹袊?guó)錮蔽文明之一大根源，行之千年，使學(xué)者墜聰塞明，不識(shí)古今，不知五洲。”在《公車(chē)上書(shū)請(qǐng)變通科舉折》中，他列舉了八股取士的危害：科舉之試以詩(shī)文楷法取士，學(xué)非所用、用非所學(xué)，因此，選取的人多數(shù)對(duì)于內(nèi)政、外交、理財(cái)、治兵不能夠勝任。不僅如此，這種取士之法“非徒愚士大夫無(wú)用已也，又并其農(nóng)工商兵婦女而皆愚而棄之?！庇捎跊](méi)有專(zhuān)門(mén)之學(xué)，使得兵不能御敵，農(nóng)工商不能富國(guó)。他認(rèn)為“欲興學(xué)校、養(yǎng)人才以強(qiáng)中國(guó)，惟變科舉為第一要義”。
——王會(huì)曉《淺談維新派與頑固派關(guān)于廢除八股取士的爭(zhēng)論》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)廢除八股取士的看法。