“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”出自宋代蘇軾的《思治論》，意思是，向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上和二零二三年新年賀詞中引用了這一觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)體現(xiàn)了（ ?。?br />①事物在“至難”與“至遠(yuǎn)”矛盾雙方的轉(zhuǎn)化中發(fā)展
②“至難”達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，即實(shí)現(xiàn)“至遠(yuǎn)”
③人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的
④社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性，必須立志高遠(yuǎn)、攻堅(jiān)克難
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/12/7 8:0:11組卷：9引用：2難度：0.6
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1．在新時(shí)代，政府的產(chǎn)業(yè)政策是否還有存在的價(jià)值，這在學(xué)界政界尚無定論，這說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是主觀的、不確定的。
（判斷對錯(cuò)）發(fā)布：2024/12/17 21:30:3組卷：3引用：1難度：0.6 -
2．下列選項(xiàng)中與如圖所示漫畫《鞋》（作者：佚名）哲學(xué)寓意相符合的是（ ）
①價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性
②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異
③感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)
④事物的價(jià)值會(huì)隨主客體關(guān)系的變化而變化發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：18引用：4難度：0.6 -
3．第十三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十七次會(huì)議通過《中華人民共和國黃河保護(hù)法》，自2023年4月1日起施行?！吨腥A人民共和國黃河保護(hù)法》是為了加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)，保障黃河安瀾，推進(jìn)水資源節(jié)約集約利用，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、中華民族永續(xù)發(fā)展，制定的法律。《中華人民共和國黃河保護(hù)法》的出臺(tái)（ ?。?br />①說明尊重客觀規(guī)律是規(guī)律起作用的前提條件
②是在正確價(jià)值判斷基礎(chǔ)上做出的正確價(jià)值選擇
③說明意識(shí)因具目的性而能創(chuàng)造出理想的物質(zhì)世界
④可以更好地發(fā)揮上層建筑服務(wù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用發(fā)布：2024/12/16 20:0:1組卷：17引用：7難度：0.6
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