閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：蘇格拉底教人們照顧自己的心靈“認(rèn)識(shí)你自己”，通過(guò)心靈去傾聽(tīng)神之聲，去接照善的目的行事。他認(rèn)為“智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事”，“智慧知識(shí)就是美德”，“美德即知識(shí)”。他引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)靈魂中固有的善德。蘇格拉底的“善”所包容的美德，以知識(shí)為基礎(chǔ)，注重對(duì)真知的追求，具有理論認(rèn)識(shí)的價(jià)值。柏拉圖以其理念論發(fā)展了蘇格拉底的哲學(xué)，促成西方哲學(xué)的理性?xún)A向，形成了知識(shí)型哲學(xué)，體現(xiàn)著科學(xué)主義精神。
——摘編自肖雪《試論“軸心時(shí)代”孔子與蘇格拉底道德哲學(xué)思想之比較》材料二：伏爾泰認(rèn)為，只有“好的法律”才能維護(hù)自由。但法律只能懲處“公開(kāi)的罪行”，對(duì)那些“隱蔽的罪行”卻無(wú)能為力，對(duì)此，“制裁之道，唯有宗教”。他認(rèn)為，“最好的政府必須盡可能保護(hù)每個(gè)人的這個(gè)天然禮物——自由”；他希望英國(guó)式的君主立憲制度（他喻之為“椰子”）作為一個(gè)典范在全世界“試種”和推行。他認(rèn)為，真正的平等是只在法律面前，人人平等，即每個(gè)公民“對(duì)自由、對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、對(duì)受法律保護(hù)享有平等權(quán)利”。
——摘編自盧少鵬《歷史視野下的啟蒙——論伏爾泰的自由觀》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納蘇格拉底道德哲學(xué)的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析蘇格拉底哲學(xué)思想形成的原因。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，概括伏爾泰的主要思想并說(shuō)明其實(shí)踐意義。