閱讀材料，回答下列問題。
材料一 司馬遷在《史記》中有一篇《殷本紀(jì)》，詳細(xì)記載了商王朝的世系和歷史。過去史學(xué)界許多人對這些記載將信將疑，因?yàn)闆]有當(dāng)時(shí)的文字記載和留存的實(shí)物資料可作印證。近代學(xué)者王國維對甲骨卜辭中所見的商代諸先王、先公，對照《史記》記載作了詳細(xì)的考證，證實(shí)了《史記》中《殷本紀(jì)》的可信性。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，多有象形、會意文字。令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開。甲骨文明確記載著殷王的各種活動和當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會生活發(fā)展到鼎盛時(shí)期的情況，還有當(dāng)時(shí)風(fēng)霜雨雪的氣象及水旱蟲災(zāi)的記錄，流星雨以及日食，許多野生動植物及獵獲象群的記錄。
——摘編自宋鎮(zhèn)豪《甲骨文研究的繼往開來》材料二 甲骨文發(fā)現(xiàn)后，金石學(xué)家、古董商人、外國人開始大量搜購。這些非科學(xué)的發(fā)掘，往往只取甲骨，而忽略甲骨埋藏的情況，使所出甲骨的價(jià)值大失。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1899年到1928年，私人挖掘出土的甲骨就達(dá)十萬片以上，已有數(shù)萬片甲骨流散世界各地。1928年，中央研究院歷史語言研究所成立，很快提出殷墟發(fā)掘計(jì)劃。8月，第一次對殷墟進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘，直到民國二十六年（1937年）抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，前后共進(jìn)行十五次發(fā)掘，先后發(fā)現(xiàn)了總計(jì)24900多片甲骨。日軍占領(lǐng)安陽期間，日本學(xué)者在當(dāng)?shù)匕l(fā)掘甲骨及其他文物，并將所得運(yùn)往日本。
——摘編自人民網(wǎng)甲骨文：喚醒沉睡文明（探秘漢字）材料三 新中國成立之初，中國科學(xué)院等部門繼續(xù)開展甲骨發(fā)掘工作，國家在制定“十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃”中，就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目。進(jìn)入21世紀(jì)以來，國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構(gòu)建相關(guān)的戰(zhàn)略高度，2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”。2019年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，一場甲骨文書法藝術(shù)展在紐約聯(lián)合國總部開幕，吸引了多國駐聯(lián)合國外交官及華僑華人到場觀看。
——摘編自宋鎮(zhèn)豪《甲骨文研究的繼往開來》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析甲骨文研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。
（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國近現(xiàn)代甲骨文研究的差異，并簡析其原因。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析當(dāng)今甲骨文研究的重要意義。