“言為心聲”，讀讀以下文章，讓我們和沈從文一起感受時(shí)間，感悟生命；到余秋雨的家鄉(xiāng)，尋一尋他的筆墨童年。
時(shí)間（節(jié)選）
沈從文      ①一切存在嚴(yán)格地說都需要“時(shí)間”。時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺?。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時(shí)間，都從時(shí)間上發(fā)生作用。
      ②常說到“生命的意義”或“生命的價(jià)值”。其實(shí)一個(gè)人活下去真正的意義和價(jià)值，不過占有幾十個(gè)年頭的時(shí)間罷了。正仿佛多數(shù)人對(duì)生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價(jià)值是活個(gè)幾十年”，因此都肯定生活。
      ③然而生活得失取舍之間，到底就有了分歧。大而言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應(yīng)比目前更好，且竭力追求那個(gè)理想。愚蠢人對(duì)習(xí)慣完全滿意，安于現(xiàn)狀，保證習(xí)慣。兩種人即同樣有個(gè)“怎么來耗費(fèi)這幾十個(gè)年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價(jià)值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器音聲作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結(jié)果都不會(huì)相同。因此世界上有大詩(shī)人，同時(shí)也就有蹩腳詩(shī)人，有偉大革命家，同時(shí)也有虛偽革命家……
      ④看出生命的意義同價(jià)值，原來如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義和永久價(jià)值，心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，愛因斯坦，他們就是這種人。屈原算得這種人另外一格，歷史上這種人可并不多。可是每一時(shí)代間或產(chǎn)生一兩個(gè)，就很像樣子了。這種人自然也只能活幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風(fēng)度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人的生命都有時(shí)間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。他們的方法不同，他們的時(shí)代不同，他們的環(huán)境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣為人類向上向前而跳躍。
      ⑤話說回來，事事物物要時(shí)時(shí)證明，可是時(shí)間本身卻又像是個(gè)極其抽象的東西，從無一個(gè)人說得明白時(shí)間是個(gè)什么樣子。時(shí)間并不單獨(dú)存在。時(shí)間無形，無聲，無色，無臭。要說明時(shí)間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r(shí)間作注解，時(shí)間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命的意義同價(jià)值時(shí)，沒有一個(gè)人敢說“生命意義同價(jià)值，只是一堆時(shí)間”。
      ⑥“前不見古人，后不見來者，”這是一個(gè)真正明白生命意義同價(jià)值的人所說的話。因?yàn)檎f這話的人生命的耗費(fèi)，同懂這話的人生命的耗費(fèi)，異途同歸，完全是為事實(shí)皺眉，卻膽敢對(duì)理想傾心。

（1）第①自然段中寫出作者強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要作用的句子是：

時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺?/div>

時(shí)間證實(shí)一切，因?yàn)樗淖円磺?/div>。用課文原句回答。
（2）第③自然段主要運(yùn)用什么寫作手法表達(dá)作者看法，請(qǐng)從本段中找出一句并加以分析。
（3）第④自然段中，列舉了能活出生命意義和價(jià)值的兩類人，請(qǐng)你用自己的話分別概括。屬于這兩類人的還有誰，請(qǐng)你再寫出一個(gè)人名（文段及本試卷中出現(xiàn)的人名除外）。
（4）有人認(rèn)為題目應(yīng)改為“生命的意義和價(jià)值”，你贊同嗎？請(qǐng)說說你的意見及理由。