閱讀下面的文字，完成下列各題。
      在我有限的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)里，四面孔子雕像還是第一回見(jiàn)到。四面，可以理解為傳統(tǒng)的“四至”，即君子修為需要達(dá)到的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”四個(gè)目標(biāo)。當(dāng)然，四至是遞進(jìn)式的，不同的人實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)各不一樣，孔子從來(lái)不認(rèn)為每個(gè)弟子的修為都應(yīng)該達(dá)到這四至。孔子主張        ，也主張        ，在不同的專業(yè)和不同的崗位上都可以成為有作為的君子。如同這尊雕像一樣，雖然指向不同卻基于一體，把它們聚合成一體的是學(xué)習(xí)，向古人學(xué)，向社會(huì)學(xué)，向自然學(xué)。學(xué)，然后知不足；教，然后知困。從這層意義上講，四面孔子立于校園是再恰當(dāng)不過(guò)了。        ，這尊孔子四面雕像在我心中活起來(lái)了。我深知孔子作為國(guó)人的驕傲，不僅只有“四面”；我們悠久的文化傳統(tǒng)中，還有諸子百家，文史英華，巧匠百工，唐風(fēng)宋韻……在文化日益自覺(jué)、日益自信的新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解日益加深，傳統(tǒng)文化之美越來(lái)越融入人們的日常生活。“四面孔子”這樣        的作品，正在成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的打開(kāi)方式。通過(guò)一個(gè)古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開(kāi)，有待我們盡情揮灑、融入其中。
（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

C

C

A.有教無(wú)類	因人而異	無(wú)可辯駁	獨(dú)具匠心
B.不恥下問(wèn)	因人而異	毋庸置疑	別具匠心
C.有教無(wú)類	因材施教	毋庸置疑	獨(dú)具匠心
D.不恥下問(wèn)	因材施教	無(wú)可辯駁	別具匠心

（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

B

B

A.通過(guò)一個(gè)古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開(kāi)，有待我們?nèi)谌肫渲?、盡情揮灑。
B.一個(gè)古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景正徐徐展開(kāi)，有待我們?nèi)谌肫渲?、盡情揮灑。
C.一個(gè)古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開(kāi)，有待我們盡情揮灑、融入其中。
D.通過(guò)一個(gè)古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景正徐徐展開(kāi)，有待我們盡情揮灑、融入其中。
（3）下列各句中的引號(hào)，和文中“四至”這一引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

A

A

A.古人寫文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。
B.這樣的“聰明人”還是少一些好。
C.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”是小學(xué)教材的內(nèi)容。
D.恰恰運(yùn)氣壞，一個(gè)“東洋婆”走過(guò)來(lái)了。