閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
皇甫無(wú)逸字仁儉，安定烏氏人。以其忠義之后，特封平輿侯。拜涓陽(yáng)太守，甚有能名，差品為天下第一。再轉(zhuǎn)右武衛(wèi)將軍，甚見(jiàn)親委。
王世充作難，無(wú)逸棄老母妻子，斬關(guān)而走，追騎且至，無(wú)逸曰：“吾死而后已，終不能同爾為逆?！币蚪馑饚吨诘?，曰：“以此贈(zèng)卿，無(wú)為相迫?！弊夫T競(jìng)下馬取帶，自相爭(zhēng)奪，由是得免。
無(wú)逸宣揚(yáng)朝化，法令嚴(yán)肅，蜀中甚賴(lài)之。有皇甫希仁者，見(jiàn)無(wú)逸專(zhuān)制方面①，徽幸②上變，云：“臣父在洛陽(yáng)，無(wú)逸為母之故，陰遣臣與王世充相知?！备咦鎸徠湓p，數(shù)之曰：“無(wú)逸逼于世充，棄母歸朕。今之委任，異于眾人。其在益州，極為清正。此蓋群小不耐，欲誣之也。此乃離間我君臣，惑亂我視聽(tīng)?！庇谑菙叵Ｈ视陧樚扉T(mén)。俄而又告無(wú)逸陰與蕭銑交通者，高祖覽之曰：“無(wú)逸當(dāng)官執(zhí)法，無(wú)所回避，必是邪佞之徒，惡直丑正，共相構(gòu)扇也。”因令劉世龍、溫彥博將按其事，卒無(wú)驗(yàn)而止，所告者坐斬。無(wú)逸既返命，高祖勞之曰：“公立身行己，朕之所悉。比多謝訴者，但為正直致邪佞所憎耳?！?br /> 嘗夜宿人家，遇燈炷盡，主人將續(xù)之，無(wú)逸抽佩刀斷衣帶以為炷，其廉介如此。然過(guò)于審慎，所上表奏，懼有誤失，必讀之?dāng)?shù)十遍，仍令官屬再三披?。皇拐呔吐?，又追而更審，每遣一使，輒連日不得上道。議者以此少之。
母在長(zhǎng)安疾篤，太宗令驛召之。無(wú)逸性至孝，承問(wèn)惶懼，不能飲食，因道病而卒。贈(zèng)禮部尚書(shū)，太?？夹?，謚曰“孝”。禮部尚書(shū)王理駁之曰：“無(wú)逸入蜀之初，自當(dāng)扶侍老母，與之同去，申其色養(yǎng)，而乃留在京師，子道未足，何得為孝？”竟謚為良。
（選自《舊唐書(shū)?皇甫無(wú)逸》，有刪節(jié)）[注]①專(zhuān)制方面：一方大員，指在某一地獨(dú)享大權(quán)。②徽幸：僥率。
（1）下列句子中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 BB
| A.高祖審其詐，數(shù)之日 | 數(shù)：數(shù)落，責(zé)備 |
| B.溫彥博將按其事 | 按：按照，根據(jù) |
| C.所告者坐斬 | 坐：因……犯罪 |
| D.議者以此少之 | 少：看輕，輕視 |
AD
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| A.再轉(zhuǎn)右武衛(wèi)將軍，甚見(jiàn)親委 | 生孩六月，慈父見(jiàn)背 |
| B.斬關(guān)而走，追騎且至 | 水淺而舟大也 |
| C.因解所服金帶投之于地 | 因賓客至藺相如門(mén) |
| D.而乃留在京師 | 今其智乃反不能及 |
C
C
A.自相爭(zhēng)奪，由是（無(wú)逸）得免
B.惡直丑正，共相構(gòu)扇（無(wú)逸）也
C.使者就路，又追而更審（使者）
D.每遣一使，（使者）輒連日不得上道
（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.皇甫無(wú)逸將被騎兵追上時(shí)的言行既見(jiàn)忠義又顯機(jī)智，正是他的聰明之舉才讓自己脫身。
B.對(duì)兩次彈劾狀告，高祖都做了妥善處理，懲罰了告者，表現(xiàn)出對(duì)無(wú)逸的信任與重視。
C.皇甫無(wú)逸為官清正，但抽刀斷衣帶續(xù)燈芯的行為，又暴露出他過(guò)于廉介和審慎的缺點(diǎn)。
D.皇甫無(wú)逸死后獲贈(zèng)謚號(hào)為“良”，因禮部尚書(shū)王珪認(rèn)為無(wú)逸未盡子道，不能稱(chēng)“孝”。
【答案】B；AD；C；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：0引用：1難度：0.6
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
（甲）
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良口：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）（乙）
沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。
張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)?！绷荚唬骸?bdo class="mathjye-underwave">始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。
（選自《史記?留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶(hù)
B.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶(hù)
C.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)
D.始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.季：古代兄弟排行稱(chēng)謂。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。
B.侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.婚姻：雙方約定成為兒女親家。這里屬于古今異義詞，古義指約為兒女親家，女方之父為“婚”，男方之父為“姻”，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。
D.壬戌，是中國(guó)古代干支紀(jì)年中的一年。這年的前一年是辛酉年，后一年是癸亥年。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，能虛心向張良請(qǐng)教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。
B.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對(duì)危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請(qǐng)教，又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
C.張良為人精明。（甲）文中，他深知?jiǎng)罘胃?，提出?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。
D.張良足智多謀，胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信，他處變不驚，從容應(yīng)對(duì)；他計(jì)敗峣下秦軍，又勸告漢王授印于韓信，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
②此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。
（5）（甲）（乙）兩文中張良幫助劉邦“運(yùn)籌帷幄”了哪幾件事？發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一。考官王應(yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n，歸。咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”
十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應(yīng)，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰?。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之。天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至天祥倉(cāng)皇出走千戶(hù)王惟義前執(zhí)之至潮陽(yáng)見(jiàn)弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。崖山破，弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死。年四十七。
（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走千戶(hù)/王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見(jiàn)弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見(jiàn)之
B.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶(hù)王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見(jiàn)弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見(jiàn)之
C.張弘范兵/突至/天祥倉(cāng)皇出走/干戶(hù)王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見(jiàn)弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見(jiàn)之
D.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶(hù)王惟義前執(zhí)之天祥至潮陽(yáng)/見(jiàn)弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見(jiàn)之
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。自宋以后，進(jìn)士一律要經(jīng)過(guò)由皇帝主持的“殿試”一關(guān)覆核和決定名次。
B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起作為取士考試的一種形式。
C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。
D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用“社稷”代指國(guó)家。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。
B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。
C.文天祥忠君愛(ài)國(guó)。江上告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王；被捕之后，拒絕張世杰的勸降并寫(xiě)詩(shī)明志。
D.文天祥守節(jié)不屈。厘山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。
②第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。發(fā)布：2024/12/17 22:0:1組卷：39引用：44難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成各題。
昔者越王勾踐困于會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。計(jì)然曰：“知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬(wàn)貨之情可得而觀已。旱則資舟，水則資車(chē)，物之理也。積著之理，務(wù)完物，無(wú)息幣。以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留，無(wú)敢居貴。論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！毙拗?，國(guó)富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國(guó)，稱(chēng)號(hào)“五霸”。
范蠡既雪會(huì)稽之恥，乃喟然而嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金再分散與貧交疏昆弟此所謂富好行其德者也后年衰老而聽(tīng)子孫子孫修業(yè)而息之遂至巨萬(wàn)故言富者皆稱(chēng)陶朱公。
子貢既學(xué)于仲尼，退而仕于衛(wèi)，廢著①鬻財(cái)于曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益。
原憲不厭糟糠，匿于窮巷。子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮。夫使孔子名布揚(yáng)于天下者，子貢先后之也。此所謂得勢(shì)而益彰者乎？
白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時(shí)，白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂(lè)，趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)。故曰：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強(qiáng)不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣?！鄙w天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長(zhǎng)，非茍而已也。
（《史記?貨殖②列傳》，有刪改）[注]①?gòu)U著：猶“廢舉”“廢居”，買(mǎi)賤賣(mài)貴。②貨殖：指商人。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富/好行其德者也/后年衰老而聽(tīng)子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱(chēng)陶朱公
B．十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好/行其德者也/后年衰老而聽(tīng)子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱(chēng)陶朱公
C．十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽(tīng)子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱(chēng)陶朱公
D．十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽(tīng)子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱(chēng)陶朱公
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．糟糠，原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾經(jīng)與自己共患難的妻子。
B．束帛，將帛捆成一束，作為聘問(wèn)、婚喪相饋贈(zèng)的禮品，帛一束為五匹。
C．分庭抗禮，指古代賓主相見(jiàn)，站在庭院兩邊相對(duì)行禮，表示平等相待。
D．呂尚，姓姜，名尚，字子牙。其先祖曾封于呂，故以呂為氏，又稱(chēng)“呂尚”。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．貨殖生利，要洞悉“時(shí)”“用”。計(jì)然認(rèn)為，應(yīng)該了解貨物何時(shí)為人需求購(gòu)用，貨物貴到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)賣(mài)出。
B．謀財(cái)興家，應(yīng)擇地、擇時(shí)。范蠡功成身退后擇陶邑隱居，借陶邑的位置優(yōu)勢(shì)與時(shí)逐利，富有后，行仁德之事。
C．子貢經(jīng)商有道，善于賤買(mǎi)貴賣(mài)，故能家財(cái)饒益，平交諸侯。與他的老師孔子相得益彰，先后都名揚(yáng)于天下。
D．白圭擅長(zhǎng)捕捉商機(jī)，隨機(jī)應(yīng)變，且能節(jié)欲修身，果敢決斷，正確取舍，堅(jiān)持原則，其經(jīng)商之道常被后人效法。
（4）請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。
②能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂(lè)，趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)。
（5）請(qǐng)根據(jù)文意概述勾踐能夠滅吳稱(chēng)霸的原因。發(fā)布：2024/12/18 3:30:1組卷：170引用：11難度：0.5
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