中國(guó)古代大一統(tǒng)的內(nèi)涵極其豐富，它包含了各個(gè)領(lǐng)域。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 秦的大一統(tǒng)局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結(jié)果，這是一件驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)，在中國(guó)歷史上具有重大意義。……直到秦統(tǒng)一，“中國(guó)”二字才有具體的表現(xiàn)，它代表著一個(gè)具有明確政治制度的龐大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣大國(guó)土和民眾。這個(gè)劃時(shí)代的變革，不但結(jié)束了列國(guó)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，廢除了列國(guó)間重重的關(guān)隘和限制，而且更重要的是“大一統(tǒng)”的觀念從此深入人心，促使中國(guó)人產(chǎn)生融合智慧、發(fā)展共同文化的偉大理想。秦的統(tǒng)一順應(yīng)了春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷史的發(fā)展趨勢(shì)，在政治制度上、思想文化上、經(jīng)濟(jì)形態(tài)上都使中國(guó)出現(xiàn)亙古未有的新局面。甚至在疆域方面，亦因統(tǒng)一事業(yè)的完成而有了進(jìn)一步的擴(kuò)展：一方面可以集中全國(guó)的力量以抵御北方匈奴的入侵，另一方面對(duì)東南及南方邊疆地區(qū)也發(fā)揮了巨大的開(kāi)拓作用，奠定了此后兩千年中國(guó)版圖的基礎(chǔ)。
——整理自鄒紀(jì)萬(wàn)《秦漢史》材料二 唐代的三省，仍是中央最高行政機(jī)關(guān)，三省的首長(zhǎng)，均為宰相之職。隋時(shí)，三省的職掌沒(méi)有明確的劃分。直到太宗時(shí)，始告確定，以中書(shū)省制定法令，門(mén)下省審查法令，尚書(shū)省執(zhí)行法令。但因權(quán)力的徹底分化，中書(shū)與門(mén)下，有時(shí)不免因成見(jiàn)的關(guān)系，發(fā)生公務(wù)上的爭(zhēng)執(zhí)。太宗為補(bǔ)救這個(gè)流弊，因而設(shè)A

政事堂

政事堂

作為三首長(zhǎng)聯(lián)席議政的機(jī)關(guān)。最初A設(shè)在門(mén)下省，后來(lái)移到中書(shū)省，改稱(chēng)為“中書(shū)門(mén)下”。三省長(zhǎng)官雖為宰相，但其他官吏也可由皇帝指派，參決大政。這個(gè)制度也承自隋朝。太宗時(shí)，命杜淹以吏部尚書(shū)參議朝政。此后任何官吏，只要在他的原有官銜之下加上一個(gè)“參議朝政”或“平章政事”之類(lèi)的名號(hào)，便是實(shí)際的宰相。這類(lèi)名號(hào)最初甚為繁多，后來(lái)逐漸定為“同中書(shū)門(mén)下三品”及“同中書(shū)門(mén)下平章事”兩個(gè)名稱(chēng)。
——傅樂(lè)成《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括秦朝大一統(tǒng)在政治制度上、思想文化上、經(jīng)濟(jì)形態(tài)上、疆域上的表現(xiàn)并指出秦大一統(tǒng)的意義。
（2）填寫(xiě)下劃線A的機(jī)構(gòu)名稱(chēng)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概括三省六部制的特點(diǎn)。