戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存;慢賢者亡,古今一也。(荀子)
立君而尊賢,是賢與君爭(zhēng),其亂甚于無(wú)君。(慎子)
材料二 故古者圣王之為政,列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之。(墨子)
為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)。(李悝)
(1)指出材料一中兩人對(duì)“賢”的不同態(tài)度,并說(shuō)明他們目的上的相同之處。
(2)結(jié)合商鞅變法,說(shuō)明材料二反映的選賢任能主張有何意義。
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:41引用:16難度:0.5
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1.下列人物與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?br />
選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛(ài)”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國(guó)家,法術(shù)勢(shì)結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.下表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家對(duì)“法”的認(rèn)識(shí)。這反映出當(dāng)時(shí)道家( ?。?br />
春秋時(shí)期 老子 法令滋彰,盜賊多有 戰(zhàn)國(guó)初期 莊子 賞罰而民且不仁,德自此衰,刑(法)自此立,后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國(guó)末期 文子 夫法者,天下之準(zhǔn)繩也,人主之度量也 發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:10引用:2難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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