法律文獻是國家統(tǒng)治的有力支柱，它為國家權力提供了法律依據，有利于調節(jié)社會和經濟生活中的矛盾，穩(wěn)固國家統(tǒng)治。
材料一：1901年，考古學家在伊朗的蘇撒考古時發(fā)現刻有一個“法典”的石柱，該石柱后被劫掠到巴黎的盧浮宮博物館。這根石柱上部的浮雕，呈現的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國王授予權杖的情景。
（1）材料一中石柱上所刻的法典在歷史上的地位如何？
材料二：德國的一位法學家說：羅馬曾經三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律，而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。
（2）結合材料二和所學知識，古羅馬奠定歐洲民法基礎的法律文獻叫什么名稱？
材料三：法律條文限制了國王的立法權、財政權、司法大權和軍權。同時，它又將議會所擁有的“自由”和權力用法律的形式加以肯定。國王的權力由法律賦予，王權置于議會的法權之下。
（3）材料三體現的是英國資產階級革命后頒布的哪部文獻？它使英國確立了什么樣的政治體制？
材料四：我們以這些殖民地的善良人民的名義和權力，謹莊嚴地宣布并昭告：這些聯合殖民地從此成為、而且名正言順地應當成為自由獨立的合眾國：它們解除對于英王的一切隸屬關系，而它們與大不列顛王國之間的一切政治聯系亦應從此完全廢止。
（4）材料四中體現的是美國獨立戰(zhàn)爭中頒布的哪部文獻？它的發(fā)表標志著什么？
（5）綜合上述材料，談一談你對民主與法治建設的認識。