閱讀材料，完成下列要求。
河南衛(wèi)視又火了，不到兩分鐘的水下中國(guó)風(fēng)舞蹈《洛神水賦》“美cry（美哭了）”廣大觀眾。
《洛神水賦》包含兩個(gè)觀眾并不陌生的核心元素：藝術(shù)向的敦煌飛天，不僅國(guó)內(nèi)人人皆知，海外觀眾只要接觸過(guò)中國(guó)文化就一定知道這個(gè)著名的中國(guó)IP；技術(shù)向的潛水，作為新興運(yùn)動(dòng)，在二十世紀(jì)九十年代末傳入中國(guó)，而今受到年輕一代的追捧。而利用潛水技術(shù)，實(shí)現(xiàn)敦煌飛天的“真實(shí)”演繹，則是前所未見(jiàn)的奇觀。
能夠引發(fā)現(xiàn)象級(jí)討論的國(guó)風(fēng)綜藝，內(nèi)容往往指向了傳統(tǒng)文化中最“精粹”敦煌飛天，它本身就是一個(gè)文化融合和自我創(chuàng)新的結(jié)果。飛天隨佛教傳入中國(guó)后與中國(guó)藝術(shù)融合，最終成為敦煌和中國(guó)文化的著名代表。
《洛神水賦》的水下舞蹈動(dòng)作，必須做到屏氣時(shí)間長(zhǎng)且能在失重的情況下控制好身體才能完成預(yù)設(shè)的動(dòng)作，最好的人選是潛水高手美人魚教練何灝浩，很難說(shuō)是節(jié)目組根據(jù)需求找到了，還是她過(guò)往的表演給了節(jié)目組以靈感。
《洛神水賦》不是一天練成的，制作方河南衛(wèi)視的國(guó)風(fēng)綜藝也非首次“出圈”，從春節(jié)晚會(huì)的《唐宮夜宴》到乘勝追擊的元宵奇妙夜，這一次的《端午奇妙夜》已經(jīng)是梅開(kāi)三度。
聯(lián)合國(guó)教科文組織官方微博也轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)舞蹈視頻。可以說(shuō)，真正“出圈”的是中國(guó)文化。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)劇堵迳袼x》“出圈”的原因。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，闡述你對(duì)“文化自信在歷史傳承中堅(jiān)定，文化血脈在交融創(chuàng)新中延續(xù)”的理解。
【考點(diǎn)】物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性；意識(shí)的能動(dòng)作用；文化傳承與創(chuàng)新．
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：14引用：4難度：0.2
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1．閱讀材料，完成下列要求。
詩(shī)畫合璧的中國(guó)畫是東方藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)形態(tài)。
唐代詩(shī)詞創(chuàng)作的興盛，讓畫家得以在詩(shī)境的涵泳中獲得更多創(chuàng)作的主題和靈感。同時(shí)，一些詩(shī)人在欣賞繪畫時(shí)引發(fā)詩(shī)情，并開(kāi)始嘗試創(chuàng)作題畫詩(shī)，詩(shī)與畫彼此啟發(fā)的萌芽慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。宋代開(kāi)始出現(xiàn)中國(guó)畫“以詩(shī)入畫”“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”的創(chuàng)作潮流。
“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！敝袊?guó)山水畫以藝載道、托物言志，畫家的情思和智慧時(shí)時(shí)隱現(xiàn)于山水作品中。無(wú)論是詩(shī)人還是畫家，他們都自覺(jué)自愿地融入自然，也將自然萬(wàn)物融之于“我”。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，他們將景物作為自己思想情感的寄托，寓情于景，借景抒情；觀者欣賞作品時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)自身的生命體驗(yàn)和藝術(shù)感知，與作品共情，從而得以“暢神”并獲得精神愉悅和情感共鳴。詩(shī)與畫成為中國(guó)人品性磨練、自身修為、知常達(dá)變、人格塑造的一種獨(dú)特方式。
結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)出現(xiàn)“詩(shī)畫合璧”的藝術(shù)新境界的認(rèn)識(shí)。發(fā)布：2025/1/1 22:0:2組卷：28引用：3難度：0.2 -
2．時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展，身邊的人和事以及環(huán)境都在發(fā)生劇烈變化。變化的時(shí)代對(duì)人們提出了新要求。
例如，新零售要求線上線下物流數(shù)據(jù)相結(jié)合，打造新型零售體系；新制造要求改變標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；纳a(chǎn)方式，進(jìn)而轉(zhuǎn)為個(gè)性化、定制化、智能化。
再如，在“地球村”時(shí)代，要求人們樹(shù)立全球意識(shí)，不僅要當(dāng)好國(guó)家的公民，也要當(dāng)好世界的“公民”。
又如，高中課程改革背景下，學(xué)校普遍推行走班制，課程選擇權(quán)交給了我們，要求我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)會(huì)選擇、規(guī)劃未來(lái)，實(shí)現(xiàn)全面而有個(gè)性的發(fā)展。
運(yùn)用所學(xué)哲理，以“在變化的時(shí)代中改變自己”為題，或根據(jù)材料自擬題目，寫一篇150字左右的短文。要求：哲理明確，聯(lián)系生活實(shí)際。發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：10引用：6難度：0.2 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
加快形成新發(fā)展格局是習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”（中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局）所作出的戰(zhàn)略擘畫，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)育新機(jī)、開(kāi)新局并贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個(gè)背景：一是國(guó)際金融危機(jī)之后，世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退，貿(mào)易保護(hù)主義泛起，加之新冠肺炎疫情在全球蔓延，打擊了全球投資與消費(fèi)；二是我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)幾十年快速發(fā)展，內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提升。當(dāng)前我國(guó)趨于平穩(wěn)的疫情，逐步恢復(fù)的市場(chǎng)消費(fèi)，穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營(yíng)商環(huán)境，使我國(guó)不僅具有保持“世界工廠”的條件，而且正在成為全球消費(fèi)增長(zhǎng)的中心。
形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”作出的戰(zhàn)略擘畫和主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。結(jié)合材料并運(yùn)用唯物論的知識(shí)加以說(shuō)明。發(fā)布：2025/1/1 20:0:1組卷：16引用：10難度：0.4
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