試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試題詳情

研習(xí)課文第4~5段,思考并完成下面的問題。
(1)下列對“憐憫心”的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D

A.在自然狀態(tài)下,憐憫心可以代替法律、良風(fēng)美俗和道德。
B.它能讓每一個人都不可能對它溫柔的聲音充耳不聞。
C.它能使每一個身強(qiáng)力壯的野蠻人寧可到別處去尋找食物,也不去搶奪身體柔弱的孩子或老人費(fèi)了許多苦才獲得的東西。
D.善意和友誼是對某一對象抱有的持久的憐憫心。
(2)下列對課文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
C
C

A.野蠻人總是一往無前地發(fā)揮人類天然的感情,是因?yàn)樗狈χ腔酆屠碇恰?br />B.“憐憫心是一種自然的感情”,這種“自然的感情”能緩和每一個人只知道顧自己的自愛心,從而有助于整個人類的互相保存。
C.如果人類的生存要依靠組成人類的人的推理,那么人類就會滅亡。
D.我們不應(yīng)當(dāng)在高深的理論中而應(yīng)當(dāng)在這種自然的感情中去尋找人即使沒有受過教育的熏陶也不愿意做惡事的原因。
(3)在訓(xùn)導(dǎo)人們方面,“憐憫心”有什么作用?

【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析
【答案】D;C
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:1難度:0.1
相似題
  • 1.閱讀下面的材料,完成后面的問題。
          貞觀十七年,唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時諫者十有余人。食器之間,何須苦諫?”
    請引用《伶官傳序》中的某個觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考,簡要回答唐太宗的這個問題。

    發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:9引用:3難度:0.6
  • 2.下列對《芣苢》《插秧歌》兩首詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/18 3:0:1組卷:50引用:5難度:0.5
  • 3.下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識,表述不正確的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/19 17:30:2組卷:12引用:1難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正