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不卷
??①當(dāng)我們這代人借著國(guó)運(yùn)終于能“平視”西方世界的時(shí)候,此時(shí)最大的愿望,大概是“不卷”。
??②這不是一個(gè)新話題,但“內(nèi)卷”造成的心理陰影一直都在。
??③作業(yè)越做越多,工作時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。人們?cè)跊]日沒夜地辛苦工作,但是心中的感望,卻遲遲沒有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。主流跑道上擠滿了埋頭苦干的人,即使小眾市場(chǎng),只要一有起勢(shì)的苗頭,瞬間就會(huì)擁擠起來(lái)。人們只能拼命往前跑,一刻也不敢松懈。日復(fù)一日的期待中,倦乏和焦慮幾乎要在大城市的空氣里現(xiàn)形。
??④沒有人喜歡被“卷”,但人也無(wú)法脫離現(xiàn)實(shí)的軌道。就像你小時(shí)候喜歡一件事,因?yàn)橐几玫拇髮W(xué)、要找更好的工作而無(wú)奈放棄。那些純凈的少年心志,我們?cè)南蛲欢?,從被“卷”的那一刻起,我們就只能狠心戒掉?br />??⑤人痛恨“內(nèi)卷”,但人也助長(zhǎng)了“內(nèi)卷”。人逐利的欲望和自由的渴望并存,所以才充滿矛盾與痛苦。更糟糕的是,我們?cè)诓粩噘N著現(xiàn)實(shí)匍匐而行、不斷涌入中心化的追趕中,消耗了生命中最寶貴的東西。
??⑥在不斷的“內(nèi)卷”中,人被浪費(fèi)掉了,這才是最可怕的。
??⑦當(dāng)然有應(yīng)對(duì)“卷”的策略。比如年輕人的“喪”與“佛”,比如有人說(shuō)“只要你活糊涂了,就活明白了”,似乎都是一種高深莫測(cè)的鈍感力。但我覺得現(xiàn)代人比以往所有的人,更需要一個(gè)“堅(jiān)硬的內(nèi)核”,那是你在這搖搖擺擺的人間,找到的幾乎不會(huì)動(dòng)搖的信念。你知道你的終點(diǎn)和邊界在哪,就少了漫漫人生路中的許多糾結(jié)、斟酌和算計(jì)。
??⑧但這種“堅(jiān)硬的內(nèi)核”來(lái)自哪里呢?
??⑨比如,你如何看待一個(gè)人的命運(yùn)?你所有的成就是完全靠自己的力量,還是多種復(fù)雜的機(jī)緣?若成敗得失背后的因素復(fù)雜,則人看待命運(yùn)就會(huì)更加包容,不會(huì)執(zhí)著于某些狹隘的方面,而看向更加寬廣的未來(lái)和更加開闊的領(lǐng)域。如同陳東升所說(shuō):站到一萬(wàn)米的高空俯瞰這個(gè)世界,身處一百年的時(shí)空觀察這個(gè)世界,才能有面對(duì)命運(yùn)的豁達(dá)。
??⑩比如,你如何看待不同社會(huì)陣營(yíng)的人?曾經(jīng),金融圈里因?yàn)閰R集了眾多精英,人都相對(duì)自負(fù),更喜歡和聰明人打交道。但如今,許多博主和網(wǎng)紅的崛起,讓曾經(jīng)的“精英階層”大跌眼鏡,這才知道除了聰明之外,審美力、表達(dá)力和對(duì)生活細(xì)節(jié)的感知力,都會(huì)讓人獲得命運(yùn)的饋贈(zèng)。不同陣營(yíng)的選擇,并不妨礙人去創(chuàng)造一樣燦爛的人生。因?yàn)椋耸怯肋h(yuǎn)有退路的,人生每一條路都有光明的未來(lái)。
???所謂“聰明”就一定好么?太過(guò)聰明的人,也許因目光如炬,一眼就望到紅塵盡頭,所以對(duì)其中曲折的探索興致全無(wú)。只有笨拙緩慢的人,才愿意腳踏實(shí)地鉆研生命路途中的奧秘,最終有所成。要知道:所有走過(guò)的捷徑,偷換的流年,都會(huì)變成后來(lái)的風(fēng)霜;但往往最艱難的時(shí)刻,卻成為重要的節(jié)點(diǎn),砥礪篤行,后續(xù)的人生將變得美好而遼闊。
???當(dāng)下的人難免惶恐,因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代總有自己的側(cè)重和盲點(diǎn),丟了個(gè)機(jī)會(huì)就像丟了個(gè)根據(jù)地一樣。但閱讀廣泛的人不同,仿佛穿越過(guò)幾百年時(shí)空,“莫聽穿林打葉聲”,會(huì)有不同于眾人的澄澈和淡然。這是讀書人的一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。一個(gè)沉浸在文學(xué)世界的人,會(huì)有一種管它成敗都無(wú)所謂的感覺,因?yàn)槲膶W(xué)是建立在與世俗意義上的輸贏不同維度上的,不管怎樣都要追求“活著”的深層意義。
???所以,不管這種“堅(jiān)硬的內(nèi)核”里有多少智慧,里面一定都有開闊和篤定。
???那么,一個(gè)“不卷”的社會(huì)是什么樣子呢?大概是個(gè)人擺脫僵硬的心靈,不用被某一種時(shí)代規(guī)則綁住,可以肆意生長(zhǎng),向四面八方尋找多樣性和創(chuàng)造性。每一種選擇在社會(huì)上都不被懷疑,不需解釋,能夠同樣得到尊重。人們不認(rèn)為世界就是條條框框,背離它們就有滅頂之災(zāi),而是懂得:這世界上有多少人,就會(huì)有多少道,莫問前程,各行各道。
???生如長(zhǎng)河,渡船千艘,唯自渡方是真渡。
(1)下列對(duì)本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項(xiàng)是 AA
A.①/②③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩???/?/?
B.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩???/?/?
C.①/②③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩??/?/??
D.①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩???/?/?
(2)作者認(rèn)為應(yīng)對(duì)“卷”需要有“堅(jiān)硬的內(nèi)核”。那么,怎樣做才能擁有“堅(jiān)硬的內(nèi)核”?
(3)以下選項(xiàng)中,作為第⑩段論據(jù)不合適的一項(xiàng)是 BB
A.北大中文系畢業(yè)的內(nèi)蒙古女孩鳥鳥,辭去家鄉(xiāng)體制內(nèi)的工作,赴上海從事脫口秀,并成為《脫口秀大會(huì)》第四季最出色新人。
B.2021年7月24日,《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》公開發(fā)布。隨著“雙減”政策落地,對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),繁重的作業(yè)與冗長(zhǎng)的補(bǔ)習(xí)逐漸成為過(guò)去時(shí)。
C.李子柒通過(guò)拍攝美食短視頻走紅,2021年以1410萬(wàn)的訂閱量刷新了由其創(chuàng)下的“YouTube中文頻道最多訂閱量”的吉尼斯世界紀(jì)錄。
D.藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的李佳琦畢業(yè)后,從柜臺(tái)彩妝銷售成長(zhǎng)為直播界“口紅一哥”。
(4)結(jié)合下列鏈接材料,請(qǐng)談一談你對(duì)本文最后一段的理解。
鏈接材料:從長(zhǎng)沙到深圳,總有人為一杯茶顏悅色排過(guò)隊(duì);從威震天到玲娜貝兒,總有一位虛擬人物讓你為它拼過(guò)命:從炒鞋到炒迪士尼周邊,也總有人為這其中高到咋舌的差價(jià)買單。2022年,年輕人依舊在排隊(duì)。而那些冷眼旁觀,在潮流中保持冷靜獨(dú)自前行的年輕人,我愿稱之為反卷先鋒。
【答案】A;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.4
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1.課堂探究。
探究一 課文《魚我所欲也》開篇是怎樣提出中心論點(diǎn)的?
探究二 論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)進(jìn)行逐層論述的?發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:18引用:2難度:0.6 -
2.《魚我所欲也》整體感知。
第一部分:(從
第一層:(從
第二層:(從
第三層:
第二部分:(從
第一層:(從
第二層:(從
第三層:(最后一句),與第一部分結(jié)尾相呼應(yīng),人應(yīng)該保有本心。發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:26引用:2難度:0.4 -
3.閱讀《涵養(yǎng)守護(hù)生態(tài)的政德》一文,完成問題。
①歸有光在《吳山圖記》中,記述了好友魏用晦為官的事跡?!熬疄榭h有惠愛,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者繪《吳山圖記》以為贈(zèng)?!庇纱?,《吳山圖記》所顯示的就不僅是山水之美,還體現(xiàn)出魏用晦之政績(jī)卓越。再讀《吳山圖記》,有段話值得細(xì)細(xì)思量:“夫令之于民誠(chéng)重矣。令誠(chéng)賢也,其地之山川草木,亦被其澤而有榮也;令誠(chéng)不賢也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。”這告訴我們,一個(gè)真心為民的為官者,山川草木能受其恩澤,生態(tài)環(huán)境也能得到改善。
②在我國(guó)歷史上,流傳著許多為官者澤被山水的動(dòng)人故事。據(jù)史料記載:西晉文學(xué)家潘岳擔(dān)任河陽(yáng)縣令期間,針對(duì)縣里土地貧瘠、植被稀少的現(xiàn)狀,發(fā)動(dòng)百姓栽種桃李,日子一長(zhǎng),果樹連成了片,春天花如云霞,秋末碩果累累。人們給河陽(yáng)起了個(gè)富有詩(shī)意的名字,叫作“花縣”。
③“天育物有時(shí),地生財(cái)有限?!惫胖疄楣僬叨鳚缮酱ú菽?、江河湖海,具有樸素的生態(tài)文明理念,堪稱造福子孫的德政工程,值得今人學(xué)習(xí)。
④生態(tài)興則文明興。今天,我們黨提出“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸?!薄焉鷳B(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局??梢哉f(shuō),建設(shè)美麗中國(guó),不僅是一種生態(tài)文明思想,也是為官者應(yīng)當(dāng)秉持的政德。
⑤我們黨的很多領(lǐng)導(dǎo)干部一直重視山川草木,始終堅(jiān)持綠色發(fā)展,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。還記得“焦桐”嗎?那是焦裕祿治理蘭考的見證,正是“焦桐”改善了當(dāng)?shù)氐柠}堿地。還記得“谷樹”嗎?那是谷文昌栽下的木麻黃,他帶領(lǐng)百姓植樹造林8.2萬(wàn)多畝,為改變東山千百年來(lái)惡性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。還記得“大涼山林場(chǎng)”嗎?這片林場(chǎng)因楊善洲聞名全國(guó),他辛勤耕耘22年,植樹造林?jǐn)?shù)萬(wàn)畝,被人們稱為“草帽書記”。
⑥然而,也有少數(shù)人缺乏生態(tài)文明觀念,沒有用心盡責(zé)地處理破壞山川草木的事。去年,中央紀(jì)委專門通報(bào)曝光了六起生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究典型問題,有的對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期違規(guī)排放污染地下水問題查處不力,有的對(duì)渣土場(chǎng)胡亂傾倒渣土、污染環(huán)境不及時(shí)處置。這些案例啟示我們:生態(tài)文明,連接著政治文明、精神文明,為官一任就要惠澤一方生態(tài)。
⑦山川草木皆有情。堅(jiān)持自然生態(tài)和政治生態(tài)一起抓,才能興盛一方水土,造福子孫后代。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,2019年02月22日05版,有刪改)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概述全文的論述層次。
(2)第⑤段用了什么論證方法?有何作用?
(3)請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)怎樣才能“守護(hù)生態(tài)”。發(fā)布:2024/12/26 21:0:8組卷:2引用:2難度:0.3
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