談話間,屋外飄起了白雪。爐火畢剝,我們望雪會文,探究常見意象“雪”的內(nèi)涵。
材料一
雪
[明]羅隱 天工翦水①,宇宙飄花,品之,有四美焉:落地?zé)o聲,靜也;沾衣不染,潔也;高下②平均,勻也;洞窗掩映,明也。宜長松修竹,老梅片石;怪石崚嶒③,深林窈窕④;寒江遠(yuǎn)浦,斷岸小橋;古剎⑤層巒,疏籬幽徑;老叟披蓑垂釣,騷人跨蹇(jiǎn)靈詩;小酌清淡,高樓長嘯;船頭茶灶飄煙座上黛眉⑥把盞老僧對座韻士閑枰⑦;披鶴氅⑧,縱步園林;御貂裘,登臨山水。如此景況,何必峨眉千尺?
(選自《明文精選?閑賞》)【注】①翦(jiǎn)水:指下雪?!棒逅ā笔茄┑膭e稱。 ②高下:高處和低處。③崚嶒(léng céng):高聳突兀,形容山勢高峻。④窈窕:深遠(yuǎn),幽深。⑤古剎:古老的寺廟。⑥黛眉:青黑色的眉,代指女子。⑦枰(píng):棋盤。⑧披鶴氅(chǎng):穿著鳥羽制成的外套。
材料二
寒淡如孤梅冷月,寒冰傲骨。
(選自張岱散文《王月生》①) 大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
(選自張岱《陶庵夢憶?湖心亭看雪》②) 萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。久坐清冽,蒼頭送酒至,余勉強舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪頜之,竟不得醉。
(選自張岱《陶庵夢憶?龍山雪》)【注】①王月生,明代歌妓,身處勾欄,然卓然傲立,冰清玉潔,“不喜與俗子交接”,故張岱書之。張岱雖為官宦子弟,但其作品中經(jīng)常出現(xiàn)一些市井人物,并以平等開明的態(tài)度與他們交往。②《陶庵夢憶》,明代散文集。為明末清初散文家張岱所著,明亡后張岱不愿過清朝生活,披發(fā)入山,安貧著書。清朝官員派人請他出山做官,他卻堅決拒絕。
材料三
壽陽曲?江天暮雪
[元]馬致遠(yuǎn)
天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。
江上晚來堪畫處,釣魚人一蓑歸去。【注】馬致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名,但是在目睹了官場的黑暗混濁之后,他開始厭惡官場,到了晚年他更是不滿當(dāng)時蒙古貴族腐敗落后的統(tǒng)治,不愿與統(tǒng)治者合流,選擇了退隱的生活,此詩正寫于此時。
(1)參考表格提示的方法,解釋加點詞。
文言詞語 | 方法 | 解釋 |
沾衣不染 | 課內(nèi)遷移法:出淤泥而不染(周敦頤《愛蓮說》) |
沾染。 沾染。
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騷人跨蹇(jiǎn)靈詩 | 查字典法:①跛;②艱難,困苦;③遲鈍;④指驢,也指駑馬。 |
④ ④
(填序號) |
明月薄之 | 成語推斷法:日薄西山 |
靠近。 靠近。
|
御貂裘 | 語境推斷法:披鶴氅,縱步園林;御貂裘,登臨山水。 |
穿著。 穿著。
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A
A
A.船頭茶灶飄煙/座上黛眉把盞/老僧對座/韻士閑枰
B.船頭茶灶/飄煙座上/黛眉把盞/老僧對座/韻士閑枰
C.船頭茶/灶飄煙/座上黛/眉把盞/老僧對座/韻士閑枰
D.船頭茶灶飄煙座上/黛眉把盞老僧/對座韻士閑枰
(3)本文的題目是《雪》,可材料一的畫線句卻并未直接提及“雪”,請分析作者這樣寫的用意。
(4)馬致遠(yuǎn)的作品意境之高妙主要體現(xiàn)在“曲中有畫”上,請你從畫面和情感兩個方面來賞析《壽陽曲?江天暮雪》中的這一高妙之處。
(5)張岱的詩文中,經(jīng)常出現(xiàn)“冰”“雪”。請從材料一“雪的四美”中任選兩個角度,結(jié)合材料二,探究張岱對冰雪情有獨鐘的原因。
【答案】沾染。;④;靠近。;穿著。;A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:24引用:5難度:0.5
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1.下列句子中加點詞語的意思相同的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 23:0:3組卷:31引用:1難度:0.7 -
2.文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列句子加點詞意思相同的一項是A.所識窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B.非獨賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C.一簞食,一豆羹 食之不能盡其才 D.今為宮室之美為之 君子成人之美 A.得之則生,弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B.蹴爾而與之 聚室而謀曰 C.萬鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D.鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚為業(yè)
A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動引出本文的中心論點——舍生取義。
B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗一個人的品德。
C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點,論證非常有力。
D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應(yīng)該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關(guān)頭,也能經(jīng)受住考驗”的道理。
(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①二者不可得兼,舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:3難度:0.5 -
3.下列句子中加點詞的意思相同的一項是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:50引用:4難度:0.8
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