嚴復的譯作《天演論》既不同手達爾文的生物進化論,又異于赫胥黎、斯賓塞的人文主義進化學說,而是以達爾文生物進化論的生存競爭法則觀察和闡釋人類行為,并將其直接與國際政治之弱肉強食的從林法則相聯(lián)系。嚴復此舉意在( ?。?/h1>
【考點】嚴復的民主思想.
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:6難度:0.5
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1.甲午戰(zhàn)后,嚴復將“尚力”放置在與天爭勝的高度,“力”成為“天演”孕化萬物的起因。1915年,陳獨秀認為“抵抗力”是“尚力”的表現形式;“萬物之生存進化與否,悉以抵抗力之有無強弱為標準。”上述主張在目的上的相同之處是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 2:0:2組卷:2難度:0.6 -
2.有學者評價嚴復的《天演論》:“所論保種保群、自強進化之公論,皆與斯氏異說,以救斯氏之末流。其有裨于國計民生,殆非淺鮮。是書經嚴幾道觀察譯而文之,縱橫奧頡,大能達其旨趣,附著論說,復能曲申其義例?!痹搶W者( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:0引用:2難度:0.7 -
3.19世紀末,嚴復指出:“中學有中學之體用,西學有西學之體用,分之則并立,合之則兩亡?!边@一觀點旨在( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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