魯迅先生在本文中談了自己對“請愿”的看法，在《空談》一文中也說：“請愿的事，我一向就不以為然的，但并非因為怕有三月十八日那樣的慘殺。那樣的慘殺，我實在沒有想到，雖然我向來常以‘刀筆吏’的意思來窺測我們中國人。我只知道他們麻木，沒有良知，不足與言，而況是請愿，而況又是徒手?！闭埥Y(jié)合《記念劉和珍君》一文談?wù)?，魯迅先生對請愿的態(tài)度是怎樣的？他認為請愿的做法是正確的嗎？

【考點】課文內(nèi)容分析．

【答案】觀點一：魯迅先生并非不以請愿為然。魯迅先生對于一切愛國運動都無限關(guān)心并且積極參加和支持。雖然他認為向反動政府請愿特別是“徒手的請愿”有極少的效果，但是他說：“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”“請愿”提高了群眾的認識，能鼓舞群眾進一步走向徹底的愛國道路、革命道路上去。
觀點二：魯迅先生不以請愿為然。這在原則精神上是和馬克思列寧主義者的態(tài)度完全一致的。像1926年3月18日那樣的愛國請愿毫無疑義，是群眾的一種愛國運動；向政府去請愿提出人民的要求毫無疑義，也是群眾的斗爭方式之一。但請愿畢竟不是徹底的革命斗爭，也不是徹底的愛國斗爭，尤其是向當時那樣反動的政府去請愿，除表示出了群眾的意向和力量外，實際的效果是絕不會有的。