在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各個(gè)民族都為中華民族的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的主流，更成為國(guó)家繁榮富強(qiáng)的重要基礎(chǔ)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一：自契丹取燕莉以北，拓跋（黨項(xiàng)族）自得靈夏以西，其間所生英豪，皆為用。得中國(guó)土地，役中國(guó)人力，稱中國(guó)位號(hào)，仿中國(guó)官屬，任中國(guó)賢才，讀中國(guó)書(shū)刊，用中國(guó)車(chē)服，行中國(guó)法令。是二敵所為，皆與中國(guó)等。
——李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（1）材料一中的“契丹”和“拓跋”分別建立了什么政權(quán)？他們?cè)诮⒄?quán)后采取的措施有何相同之處？
材料二：“大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闋下，共遵誠(chéng)信，虔奉歡盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，第歲以絹二十匹，銀一十萬(wàn)兩，更不差使專往北朝，只令三司差人截送至雄州交割?！?br />——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（2）材料二反映的是中國(guó)歷史上的哪一事件？此事件帶來(lái)了哪些影響？
材料三：邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活，已同漢族沒(méi)有什么區(qū)別。唐朝以來(lái)，不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人，同漢、蒙、畏兀兒等族，長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，開(kāi)始形成一個(gè)新的民族。
——摘自部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（3）指出材料三中“蒙古族大量遷入中原和江南”開(kāi)始于哪個(gè)朝代？這個(gè)朝代的建立者是誰(shuí)？“形成一個(gè)新的民族”指的是哪個(gè)民族？
材料四中華民族作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，是幾千年的歷史過(guò)程所形成的……在這個(gè)過(guò)程中，主流是由眾多分散孤立的民族單位，經(jīng)過(guò)民族融合形成一個(gè)多元統(tǒng)一體。中華民族這個(gè)多元一體格局的形成還有它的特色：漢族構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系作用的網(wǎng)絡(luò)，奠定了這個(gè)疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ)。
——費(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》（4）根據(jù)材料四，談?wù)勀銓?duì)中華民族多元一體格局的內(nèi)涵的理解？