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默寫。
(1)《夢游天姥吟留別》中寫天姥山時隱時現(xiàn)的句子是“
云霞明滅或可睹
云霞明滅或可睹
”,通過赤城山和五岳側面展現(xiàn)天姥山高大的句子是“
勢拔五岳掩赤城
勢拔五岳掩赤城
”。
(2)《夢游天姥吟留別》中詩人由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句:“
我欲因之夢吳越
我欲因之夢吳越
,
一夜飛度鏡湖月
一夜飛度鏡湖月
?!?br />(3)《夢游天姥吟留別》中寫謝靈運住處環(huán)境清幽的句子是“
淥水蕩漾清猿啼
淥水蕩漾清猿啼
”,寫山泉聲音震耳欲聾的句子是“
熊咆龍吟殷巖泉
熊咆龍吟殷巖泉
”。
(4)《夢游天姥吟留別》中“
半壁見海日
半壁見海日
空中聞天雞
空中聞天雞
”兩句寫登天姥仙山的所見所聞:只見東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。
(5)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“
霓為衣兮風為馬
霓為衣兮風為馬
”和“
虎鼓瑟兮鸞回車
虎鼓瑟兮鸞回車
”令人嘆為觀止。
(6)《夢游天姥吟留別》中詩人由夢境又回到現(xiàn)實的句子:“
忽魂悸以魄動
忽魂悸以魄動
恍驚起而長嗟
恍驚起而長嗟
?!?br />(7)《夢游天姥吟留別》中,寫天氣急劇變化,黑云壓天,仿佛要下雨的句子是“
云青青兮欲雨
云青青兮欲雨
”,寫水面上升騰起煙霧,高峻雄奇的天姥山有聲有色,就像一個光怪陸離的神奇世界的句子是“
水澹澹兮生煙
水澹澹兮生煙
”。
(8)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中流露出消極的情緒:人生如夢,一尊還酹江月。李白的《夢游天姥吟留別》中也有相似的消極情緒流露的詩句:“
世間行樂亦如此
世間行樂亦如此
,
古來萬事東流水
古來萬事東流水
?!?br />(9)《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)攀登中山路崎嶇盤旋,時間飛逝的句子:“
千巖萬轉路不定
千巖萬轉路不定
,
迷花倚石忽已暝
迷花倚石忽已暝
。”
(10)《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)仙人們衣冠華麗、行為飄逸瀟灑的句子:“
霓為衣兮風為馬
霓為衣兮風為馬
,
云之君兮紛紛而來下
云之君兮紛紛而來下
?!?br />(11)《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人由夢境轉入現(xiàn)實后頗感失落的句子:“
惟覺時之枕席
惟覺時之枕席
,
失向來之煙霞
失向來之煙霞
。”
(12)《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)天姥山洞外熊吼龍鳴的恐怖景象的詩句:“
熊咆龍吟殷巖泉
熊咆龍吟殷巖泉
,
栗深林兮驚層巔
栗深林兮驚層巔
?!?br />(13)李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權貴的句子:“
安能摧眉折腰事權貴
安能摧眉折腰事權貴
,
使我不得開心顏
使我不得開心顏
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【考點】名篇名句默寫
【答案】云霞明滅或可睹;勢拔五岳掩赤城;我欲因之夢吳越;一夜飛度鏡湖月;淥水蕩漾清猿啼;熊咆龍吟殷巖泉;半壁見海日;空中聞天雞;霓為衣兮風為馬;虎鼓瑟兮鸞回車;忽魂悸以魄動;恍驚起而長嗟;云青青兮欲雨;水澹澹兮生煙;世間行樂亦如此;古來萬事東流水;千巖萬轉路不定;迷花倚石忽已暝;霓為衣兮風為馬;云之君兮紛紛而來下;惟覺時之枕席;失向來之煙霞;熊咆龍吟殷巖泉;栗深林兮驚層巔;安能摧眉折腰事權貴;使我不得開心顏
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:53引用:4難度:0.9
相似題
  • 1.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認識上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:1難度:0.6
  • 2.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應該“文質彬彬”,如果處理不好“文”與“質”的關系,可能會出現(xiàn)“
     
    ,
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時間恒長。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:3難度:0.6
  • 3.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質的關系的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應將加強個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
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