“仁者見仁，智者見智”是生活中常見的現(xiàn)象。例如觀花，植物學(xué)家以植物學(xué)的知識(shí)審視它，把它歸入植物的某一類別之中；而畫家則以美學(xué)知識(shí)去欣賞它，獲取美的靈感。這說明（ ?。?br />①不同的知識(shí)素養(yǎng)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度 ②文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
③文化影響人們的交往行為和交往方式 ④面對同一事物，人們的認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分。
【考點(diǎn)】影響認(rèn)識(shí)的因素；文化影響人的來源．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：3引用：2難度：0.6
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1．柳宗元寫的《早梅》和《過衡山見新花開卻寄弟》，都與“梅”有關(guān)，但兩首詩所寄托的情感卻是不一樣的。這主要（ ?。?br />
①受主體自身狀況的影響早梅
早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客。過衡山見新花開卻寄弟
故國名園久別離，
今朝楚樹發(fā)南枝。
晴天歸路好相逐，
正是峰前回雁時(shí)。
②反映了客體的不同屬性
③源于不同時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)歷
④體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、上升性發(fā)布：2024/12/10 15:0:1組卷：28引用：11難度：0.5 -
2．4月6日，廣州又一次迎來甲流“高峰”，甲流再次登上熱搜，掀起大眾對接種流感疫苗的討論。流感疫苗接種歷來是我國的短板，內(nèi)地整體接種率僅為5%左右，距世界衛(wèi)生組織要求的60%以上相差甚遠(yuǎn)。應(yīng)對流感，廣泛接種疫苗是否有用，國內(nèi)一直有爭論。對此，下列說法正確的是（ ?。?br />①受主客觀因素的制約，對流感疫苗的作用會(huì)有多種不同的認(rèn)識(shí)
②只有符合疫苗接種規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，才能有效戰(zhàn)勝流感病毒
③對廣泛接種流感疫苗作用的認(rèn)識(shí)，要由醫(yī)療實(shí)踐驗(yàn)證其真理性
④因流感疫苗的復(fù)雜性，不同的人對其作用的正確認(rèn)識(shí)都不相同發(fā)布：2024/12/5 8:0:17組卷：17引用：3難度：0.7 -
3．在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中，面對新情況新問題，各級政府和官員沒有先例可循，只能摸索前進(jìn)，過程中肯定會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，因此需要建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制。容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制建立的依據(jù)是（ ）
①認(rèn)識(shí)具有客觀性和條件性
②真理和謬誤沒有一定界限
③實(shí)踐是一個(gè)歷史發(fā)展過程
④客觀事物是復(fù)雜、變化的發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：16引用：8難度：0.6
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