經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到火會(huì)感覺(jué)到燙，甚至被灼傷。《莊子?天下》中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們?cè)谝话闩c個(gè)別、主觀與客觀關(guān)系等問(wèn)題上得到一些有益啟示。下列說(shuō)法中合理的是（ ?。?br />①“一般的火”獨(dú)立于“個(gè)別的火”，前者不熱，后者熱
②“一般的火”寓于“個(gè)別的火”之中，不能說(shuō)“火不熱”
③“熱”的感覺(jué)由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說(shuō)“火不熱”
④“熱”與“不熱”因人而異、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說(shuō)“火不熱”
【考點(diǎn)】矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：7難度：0.7
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1．實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。關(guān)于馬克思主義與中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義關(guān)系，下列分析正確的是（ ?。?br />①中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依據(jù)不斷豐富和發(fā)展
②兩者之間的轉(zhuǎn)化充分說(shuō)明矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
③馬克思主義的基本原理通過(guò)不同時(shí)代的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果表現(xiàn)出來(lái)
④特殊性離不開(kāi)普遍性，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)布：2024/12/16 5:0:1組卷：11引用：2難度：0.6 -
2．中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，不僅吸納了人類(lèi)文明的共同成果，又符合中國(guó)實(shí)際，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，能夠?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家探索現(xiàn)代化道路提供選擇。這說(shuō)明（ ?。?br />①準(zhǔn)確把握人類(lèi)現(xiàn)代化道路的共同點(diǎn)，是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)
②普遍性只能存在于特殊性之中，中國(guó)式現(xiàn)代化道路能為其他國(guó)家提供借鑒
③準(zhǔn)確分析中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，才能正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路本質(zhì)
④中國(guó)式現(xiàn)代化道路寓于現(xiàn)代化道路之中，并且通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來(lái)發(fā)布：2024/12/19 15:30:1組卷：19引用：5難度：0.6 -
3．中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代具體國(guó)情的鮮明特色，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的辯證法道理有（ ?。?br />①特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)
②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析
③矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾和解決矛盾
④特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：19引用：6難度：0.6
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