《公羊傳》中對(duì)“莒人滅鄫”的解釋是:春秋時(shí),鄫國(guó)國(guó)君立其外孫為繼承人,其外孫是莒國(guó)國(guó)君之子,《春秋》遂書“莒人滅鄫”。對(duì)此理解正確的是( )
【考點(diǎn)】西周的宗法制.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:10引用:29難度:0.9
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1.西周初期,在商代宗族制度基礎(chǔ)上,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部確立了“立子以貴不以長(zhǎng)”“立嫡以長(zhǎng)不以賢”的兩條原則。其意在( )
A.消弭商朝政治的影響 B.確保分封制順利實(shí)施 C.維護(hù)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 D.保障周王室內(nèi)部團(tuán)結(jié) 發(fā)布:2024/12/19 19:0:1組卷:13引用:21難度:0.8 -
2.“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以責(zé)不以長(zhǎng)”是嫡長(zhǎng)子繼承制的原則,或者,正妻無(wú)子,退而求其次,身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知,繼立者的條件是( ?。?/h2>
A.不同層級(jí)統(tǒng)治者的長(zhǎng)子 B.繼立者生身母親的地位 C.不同層級(jí)統(tǒng)治者的好惡 D.繼立者生身母親的出身 發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5 -
3.《禮記?大傳》中記載:“別子(嫡長(zhǎng)子)為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之后也。宗其繼別子之所自出者,百世不遷者也?!辈牧纤从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
A.禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.內(nèi)外服制 發(fā)布:2024/12/20 9:0:2組卷:15引用:10難度:0.6
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