制度塑造了社會架構(gòu),學(xué)者們對于政治制度的不同見解形成了多樣化的“制度史觀”。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:所謂“制度史觀”,就是從政治體制、政治形態(tài)來觀察、闡述社會歷史變遷。這里所理解的“政治體制”,包括政治制度和政治勢力兩方面。所謂政治制度,主要是政權(quán)的組織制度、人事制度和法律制度;所謂政治勢力,指不同群體、集團(tuán)、階層、階級的相互關(guān)系。前一個可以說是“制”的方面,后一點可以說是“人”的方面,“制”與“人”二者的結(jié)合,共同構(gòu)成了“政治體制”。
——閻步克《波峰與波谷》材料二:從人的角度分析人與制度的關(guān)系,人(皇帝、官吏與百姓)如何與制度周旋,所謂“周旋”包含的內(nèi)容不止是如何在制度支配下活動,也包括無視與超越制度、改造制度,以及圍繞制度的表述與爭奪。或許可以說,是用“人(復(fù)數(shù)的)與制度的關(guān)系”(不是“制度與人的關(guān)系”)研究,補(bǔ)充與豐富“制度”研究。
——侯旭東《讀汪桂海著<漢代官文書制度>》圍繞材料中的觀點(任選一種觀點或整體),結(jié)合相關(guān)所學(xué)知識,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(贊同反對或另有其他觀點均可)。(要求:觀點明確,持論有據(jù),邏輯嚴(yán)密)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:2難度:0.4
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表為兩宋時期關(guān)于“祖宗之法”的記述。對此,解釋合理的是,“祖宗之法”( )出處 記述 太宗即位詔書 “先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲為之制……謹(jǐn)當(dāng)遵承 宰相呂大防上書 “自三代以后,唯本朝百二十年中外無事,蓋由祖宗所立家法 侯延慶《退齋筆錄》 宰相蔡確以“祖宗以來,未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開始破例“抵制了神宗對一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定 呂中《空朝大事記講》 “(我朝)仁意?;烊挥诩o(jì)綱整肅之中,而紀(jì)綱常架然于仁意 發(fā)布:2024/11/8 22:0:2組卷:7引用:2難度:0.9 -
2.《文獻(xiàn)通考》記載:“按自魏晉以來,宰相但以他官參掌機(jī)密,或委知政事者是矣。無有常官。其相國、丞相或為贈官,或則不置,自為尊崇之位,多非人臣之職,其真為宰相者不必居此官?!辈牧险J(rèn)為( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5 -
3.學(xué)習(xí)明清史后,想作主題演講的話,你推薦哪一個可以更貼切地概括這段歷史( )
發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
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