法治精神是西歐的政治文化之一，而這樣的政治文化也被應(yīng)用于文物保護之上。希臘針對古跡保護制定法律是在（ ?。?/h1>
【考點】各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/18 8:0:9組卷：1引用：1難度：0.9
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1．閱讀材料，完成下列要求。
材料：早期旅游主要是宗教朝圣之旅。16世紀，伊拉斯謨、蒙田等學(xué)者轉(zhuǎn)而熱衷于參觀羅馬、米蘭等城市的古跡。17、18世紀，法國憑借“在知識與文藝上的統(tǒng)治地位”，成為另一個歐洲旅游勝地。同時，英國上流社會開創(chuàng)了“壯游”傳統(tǒng)，這種游學(xué)型旅游以補充學(xué)校教育為目的，成為英國貴族子弟“獲取智慧、提升品德”的新方式，其旅游范圍遍及歐洲的主要城市。
19世紀，登山探險活動成為旅游時尚，“通過大山，熱愛祖國”成為1874年法蘭西阿爾卑斯山登山俱樂部誕生時的座右銘。同時，《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等文學(xué)作品中的故事發(fā)生地，或彼特拉克、拿破侖等名人足跡所到之處，引起了游客的參觀興趣，催生了一批介紹歷史建筑、自然景觀和“度假村”的旅游指南。隨著自行車和汽車的出現(xiàn)，自由旅游成為可能。
20世紀三、四十年代，游客開始尋覓更為小眾的旅游地以躲避人潮。1950年后，美國佛羅里達的海濱度假模式被復(fù)制到加勒比海地區(qū)，造就了新生的旅游季和洲際旅游等模式，來自歐洲、中東、日本、南非等地的游客人滿為患。俞來俞多的自然風(fēng)光和歷史古跡被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。
——據(jù)[法]馬克?布瓦耶《西方旅游史：16-21世紀》結(jié)合所學(xué)知識，就材料中兩個或兩個以上的旅游現(xiàn)象，提出一個觀點并予以闡述。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，闡述充分，表達清晰。）發(fā)布：2024/5/30 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.5 -
2．17世紀南美玻利維亞的波托西成為世界銀都，也成為西半球人口最多、最富有的地方，一度被認為是世界上最大的工業(yè)城市，擁有復(fù)雜的工業(yè)體系。1987年該城被收錄于聯(lián)合國世界遺產(chǎn)名錄。此城曾經(jīng)的輝煌（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/2 8:0:9組卷：14引用：2難度：0.6 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
材料：18世紀，龐貝古城遺跡的出土，引起了歐洲人的興趣，鼓舞著人們把探查擴展到位于西西里島和希臘的古希臘遺址。緊接著，一篇篇詳盡的考古報告?zhèn)鞅闅W洲，發(fā)掘出來的古希臘和古羅馬藝術(shù)珍品被運送到各大博物館。考古學(xué)的成果使古代從文學(xué)、史學(xué)作品和政治學(xué)論著的書本描述中步入現(xiàn)實的世界，呈現(xiàn)在18世紀的法國人面前，由此引發(fā)了一場真正的古代世界的復(fù)興。龐貝等古城的考古發(fā)掘為新古典主義美術(shù)的誕生起到了積極推進作用，法國和其他西歐國家很快掀起了一股崇拜和研究古希臘、古羅馬的熱潮。
——摘編自馬可垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括龐貝古城遺址考古帶來的影響。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明考古發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)之間的關(guān)系。發(fā)布：2024/6/22 8:0:10組卷：2引用：2難度：0.5
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