國家的形象是一個國家綜合國力的外在表現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 冼夫人，越族首領，歷經(jīng)梁、陳、隋三代，是中國歷史上出色的嶺南首領，是備受贊譽的中國英雄。在隋朝統(tǒng)一嶺南時，派孫子馮魂帶兵迎接隋兵，使隋軍順利地進入廣州，統(tǒng)一嶺南地區(qū)。冼夫人統(tǒng)治期間，帶頭革除落后習俗，提倡學習漢人先進文化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，出現(xiàn)“士相與為詩歌，蠻中化之”氣象。
--摘編自《嶺南地方史志》材料二 中國這個詞兒，對啟蒙運動的精英來說，是一種力量，是“舊秩序的衛(wèi)道士和蔑視者之間的賭注”。一個被烏托邦化了的中國成了歐洲知識界借來反封建和反宗教專制的利器。自那時起到20世紀初，西方學者將中西關系史上的這個時期稱為“輕蔑的時代”。一個當年被描述成花園的王國變成了“滿街是開口糞池和垃圾”的骯臟之國，而穿著絲綢、捧著青花碗的中國人也變得貧窮、猥瑣和丑陋不堪。
材料三 20世紀80年代以來，隨著中國的迅速發(fā)展，現(xiàn)代中國讓西方人產(chǎn)生了很多疑問：為什么中國經(jīng)濟會突飛猛進？為什么中國會出現(xiàn)姚明那樣球打得像NBA球員一樣好的明星？中國會不會把全球的石油用光？……這當中有好奇、羨慕，也夾雜著猜疑與不安，中國的形象正因此而變得更加復雜、多元、豐富，不像中有相似，相似中有不像，西方人再也無法用非好即壞的標尺或簡單的符號來看待中國了。
--以上材料均摘編自《歷史上西方看中國：從天堂到丑陋不堪》材料四 我們要堅持走多邊主義道路，維護以聯(lián)合國為核心的國際體系。全球治理應該秉持共商共建共享原則，推動各國權利平等、機會平等、規(guī)則平等，使全球治理體系符合變化了的世界政治經(jīng)濟，滿足應對全球性挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要，順應和平發(fā)展合作共贏的歷史趨勢。國家之間有分歧是正常的，應該通過對話協(xié)商妥善化解。國家之間可以有競爭，但必須是積極和良性的，要守住道德底線和國際規(guī)范。大國更應該有大國的樣子要提供更多全球公共產(chǎn)品，承擔大國責任，展現(xiàn)大國擔當。
--習近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的講話（2020年9月22日）（1）根據(jù)材料一，指出冼夫人生活的時代背景。并結(jié)合所學知識，說明冼夫人的歷史貢獻。
（2）根據(jù)材料二，指出西方人眼中的中國形象有何變化。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合史實，說明中國的形象為何會變得“復雜、多元、豐富”。
（4）根據(jù)材料四，談談面對世界百年未有之大變局，中國應該如何做？