閱讀材料,完成下列要求。
自古以來,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
材料一:在戰(zhàn)爭年代,我們憑借艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,走向勝利、成就偉業(yè);新中國成立以來,我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良作風(fēng),短短幾十年間就讓一個一窮二白的古老民族昂然屹立于世界民族之林。黨的十八大以來,通過全面從嚴(yán)治黨,浪費(fèi)現(xiàn)象得到了一定的遏制。但是,當(dāng)前生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。例如,在一些高校學(xué)生食堂,大學(xué)生的餐飲浪費(fèi)還比較突出。在一部分農(nóng)村,群眾的婚喪嫁娶還存在大操大辦的現(xiàn)象。既浪費(fèi)了金錢,也使一部分群眾忍受難以承受的精神之累。
材料二:米粒雖小,尤見禮義廉恥;節(jié)約事微,可助興國安邦。受講排場、比闊氣、愛面子等不良風(fēng)氣和不科學(xué)、不文明消費(fèi)習(xí)俗的影響,加之相關(guān)監(jiān)管制度不健全,我國餐飲浪費(fèi)問題一直存在、時常反復(fù),成為一個頑疾,人民群眾對此反映強(qiáng)烈。2020年12月22日,《中華人民共和國反食品浪費(fèi)法(草案)》提請十三屆全國人大常委會第二十四次會議審議。草案將近年來我國實(shí)踐中行之有效的政策措施上升為法律規(guī)定,明確各相關(guān)主體的責(zé)任,確保制止“舌尖上的浪費(fèi)”的行為實(shí)現(xiàn)有法可依。
(1)“不論我們的國家發(fā)展到什么水平,不論人民的生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?!苯Y(jié)合材料一并運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識對此加以說明。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用社會發(fā)展規(guī)律的知識,說明立法制止“舌尖上的浪費(fèi)”的合理性。
(3)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會文明的重要體現(xiàn)。若你校開展此類專題活動,請為該活動擬定兩條宣傳標(biāo)語。
【考點(diǎn)】推動學(xué)習(xí)型社會建設(shè);社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理;傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 特點(diǎn)和影響;文化的繼承與發(fā)展;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:13引用:3難度:0.4
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1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴(kuò)張的同時,節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進(jìn),較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時光,墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應(yīng)干預(yù)
④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6 -
2.法治,是中華民族發(fā)展進(jìn)步的艱辛探索,也是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當(dāng)代法治的對比,其變化表明( ?。?br />
古代法治 當(dāng)代法治 戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想的實(shí)質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護(hù)封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅(jiān)持依法治國原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時代變遷,才能推進(jìn)社會進(jìn)步
④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7 -
3.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚(yáng)“孝道”,2012 年8月13日,我國發(fā)布了包含教父母學(xué)會上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)。這說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
②大力弘揚(yáng)所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標(biāo)準(zhǔn)取代
④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
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