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      鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)就是這種社會(huì)的人是在熟人里長(zhǎng)大的。用另一句話來說，他們?cè)谏钌匣ハ嗪献鞯娜硕际翘焯煲娒娴摹Ｔ谏鐣?huì)學(xué)里，我們稱之為“面對(duì)面的社群”。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》里說，他日常接觸的老是那些人，所以日子久了可以用腳聲來辨別來者是誰。在“面對(duì)面的社群”里甚至可以不必見面而知道對(duì)方是誰。我們自己雖說是已經(jīng)多少在現(xiàn)代都市里住過一時(shí)了，但是一不留心，鄉(xiāng)土社會(huì)里所養(yǎng)成的習(xí)慣還是支配著我們。你不妨試一試，如果有人在你門上敲著要進(jìn)來，你問“誰呀！”門外的人十之八九回答你一個(gè)大聲的“我”。這是說，你得用聲氣辨人。在“面對(duì)面的社群”里一起生活的人是不必通名報(bào)姓的。很少太太會(huì)在門外用姓名來回答丈夫的發(fā)問。（　?。┪矣幸淮?，久別家鄉(xiāng)回來，在電話里聽到了一個(gè)無法辨別的“我呀”時(shí)，的確鬧了一個(gè)笑話。
（1）下列成語中，最能準(zhǔn)確表達(dá)文中劃線句子含義的一項(xiàng)是

C

C

A．習(xí)以為常
B．熟能生巧
C．耳熟能詳
D．游刃有余
（2）下列各句中的引號(hào)，和文中畫波浪線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

D

D

A．若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”。
B．項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。
C．咬文嚼字必須遵循謹(jǐn)嚴(yán)精神，在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。
D．曹植在建安詩(shī)人中成就最為突出，他的詩(shī)藝術(shù)精湛，鐘嶸《詩(shī)品》譽(yù)之為“詩(shī)中之圣”。
（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A

A

A．但是我們因?yàn)榫昧?xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時(shí)候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場(chǎng)合。
B．而且因?yàn)槲覀兙昧?xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時(shí)候?qū)⒁糜陂T內(nèi)人無法辨別你聲音的場(chǎng)合。
C．但是因?yàn)槲覀兙昧?xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時(shí)候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場(chǎng)合。
D．而且我們因?yàn)榫昧?xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時(shí)候?qū)⒁糜陂T內(nèi)人無法辨別你聲音的場(chǎng)合。