閱讀下面兩篇文言文，完成下列題目。
[甲]愚公移山      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
      北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
      操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧      蜀之鄙^①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海^②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶^③一缽^④足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧^⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
（1）下面加點(diǎn)的詞意義和用法解釋不完全正確的一項(xiàng)是

C

C

A.河曲智叟亡以應(yīng)	亡：同“無”，沒有	出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡	亡：滅亡
B.何苦而不平	苦：愁，擔(dān)心	苦其心志，勞其筋骨	苦：使……痛苦
C.帝感其誠(chéng)	誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)	此誠(chéng)危急存亡之秋也	誠(chéng)：實(shí)在
D.其如土石何	其：語氣詞	其業(yè)有不精，德有不成者	其，代詞，他們的

（2）解釋加點(diǎn)的字。
①箕畚運(yùn)于渤海之尾

用箕畚

用箕畚

②汝之不惠

同“慧”，聰明

同“慧”，聰明

③帝感其誠(chéng)

被……感動(dòng)

被……感動(dòng)

④越明年

到，及

到，及

（3）意義和用法相同的一項(xiàng)是

D

D

A．懼其不已也	其真無馬邪
B．而山不加增	水落而石出者
C．以告富者	先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南誨	輟耕之壟上

（4）翻譯句子。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（5）對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C．文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
（6）甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？?jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同？