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亞洲的民族解放與發(fā)展
材料一:1885年,印度民族資產(chǎn)階級成立國民大會黨,積極要求民族平等和自治。1905年,印度國民大會黨領(lǐng)袖提拉克提出聯(lián)合人民群眾的力量,與英國殖民者進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭,推翻殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。1908年,孟買10多萬工人為抗議英國殖民當(dāng)局對提拉克的迫害舉行了政治總罷工。
1896-1897年,菲律賓人民為反抗西班牙殖民統(tǒng)治進(jìn)行民族獨(dú)立戰(zhàn)爭,1899-1902年,又開展抗美衛(wèi)國戰(zhàn)爭。菲律賓資產(chǎn)階級革命派提出推翻西班牙殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,以及打碎封建大莊園、平均分配土地等口號。在此期間,華僑投身革命,與菲律賓人民并肩作戰(zhàn)。菲律賓革命者也支持中國革命,贈款10萬元給孫中山作為革命活動經(jīng)費(fèi),并派革命志士到中國參加反清起義的準(zhǔn)備。
20世紀(jì)初,中國革命家章太炎在《民報(bào)》上轉(zhuǎn)載印度報(bào)刊中印度資產(chǎn)階級激進(jìn)派的文章,支持印度人民的革命斗爭。章太炎聯(lián)合印度、緬甸、菲律賓、朝鮮等國的革命者,成立“亞洲和親會”。“亞洲和親會”章程規(guī)定:“在亞洲各國中,如有一國爆發(fā)革命,其他會員國應(yīng)竭盡全力給予直接或間接的幫助?!?br />材料二:
國家 經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r
新加坡 1965年獨(dú)立后,政府制定“出口主導(dǎo)型”的工業(yè)化戰(zhàn)略;1979年,實(shí)行工業(yè)技術(shù)升級,建立高技術(shù)、高工藝、高附加值、有出口競爭能力的新興工業(yè)企業(yè)。
韓國 1964年,提出“出口第一主義”“貿(mào)易立國”等口號,引進(jìn)外資和技術(shù),利用本國廉價(jià)勞動力開辦工廠。20世紀(jì)80年代,向技術(shù)和知識密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。
馬來西亞 20世紀(jì)60年代,中央政府用政策刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展;70年代,實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,從對采礦和農(nóng)業(yè)的依賴轉(zhuǎn)向制造業(yè),創(chuàng)造條件吸引外資,并以出口貿(mào)易推動經(jīng)濟(jì)增長。
沙特阿拉伯 20世紀(jì)60年代,政府通過立法和國有化措施,推進(jìn)石油經(jīng)濟(jì)民族主義;80年代,石油權(quán)益實(shí)現(xiàn)國有化。國家利用對外合資經(jīng)營、重視科研教育及鼓勵私人經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會綜合進(jìn)步,最終發(fā)展為“噴氣機(jī)加計(jì)算機(jī)”的石油富國。
(1)歸納材料一中19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲民族解放運(yùn)動的特點(diǎn),并結(jié)合材料加以說明。
(2)結(jié)合材料二及所學(xué),對20世紀(jì)60至80年代亞洲新興民族國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因做出解釋。(要求:請選擇其經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的三個(gè)角度,進(jìn)行論述,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:17引用:3難度:0.5
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  • 1.1881年9月9日,埃及祖國黨領(lǐng)袖阿拉比發(fā)動兵諫要求改革,打破“英法監(jiān)督”體系,通過自己的憲法,選舉自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。這一事件(  )

    發(fā)布:2024/11/9 20:0:3組卷:7引用:2難度:0.7
  • 2.材料一   1782年,美國第二屆國會將含有白頭海雕的圖案確定為國徽。白頭海雕在美國文化中象征著力量、勇氣、自由和不朽。這個(gè)形象在美國原住民印第安人的文化中也有著特別含義。印第安人認(rèn)為,鷹是飛禽之首、天空之王。他們對鷹極為崇敬,許多部落的象征符號中都含有鷹或者鷹的羽毛。而在所有的鷹當(dāng)中,白頭海雕與金鷹最為高貴。
    ——《最具代表性的美國文化符號》
    (1)據(jù)材料一,分析美國為什么把含有白頭海雕的圖案確定為國徽。
    材料二    從1822年宣布獨(dú)立起,到1889年廢除君主制、宣布共和止,巴西用了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間完成了從君主專制制度到君主立憲,再從君主立憲到共和政體的演變,以漫長而不間斷的痛苦改革,取得了緩慢而持續(xù)的政治進(jìn)步,適應(yīng)了巴西獨(dú)立后資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度與規(guī)模,因而走的是政治變革從屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族解放道路。
    一一馬世力《從巴西民族獨(dú)立看世界近代民族解放運(yùn)動的幾個(gè)理論問題》
    (2)據(jù)材料二,指出巴西的獨(dú)立對巴西歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:1引用:0難度:0.5
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